Gisèle Halimi La Femme Enfermée

INTRO: -Gisèle Halimi= avocate ayant défendu une mère et sa fille ayant avorté → Procès de Bobigny -Participe et signe le traité des 343 salopes ( luttes pour la légalisation de l'avortement) -Fonde l'association « Choisi la cause des femmes » -Amie de Beauvoir, femme engagée -Extrait de La Femme enfermée: elle dit à quel point la femme est « enfermée », « bouclée au foyer »... Problématique: Quels moyens met-elle en œuvre pour convaincre ? Axes de lecture: I) Réflexion solide

Gisèle Halimi, La cause des femmes (1974), préface : « la femme enfermée » (1978) La Nature ne se justifie ni ne s’explique. ELLE EST. Et, étant, elle détermine les biologies, physiologies, psychismes du sexe féminin comme étant fondamentalement différents de celui de l’homme, vous m’avez comprise, c’est-à-dire inférieurs. Nos différences « naturelles », sources d’inégalités, sont camouflées en dons, qualités, etc. Ainsi, la Nature nous a dotées de l’instinct maternel, de l’intuition, de la réceptivité…

Révolution Rose. 2. Mai 68 le social féminin a) Une révolution rose qui fait basculer une société patriarcale Difficile d’être une femme dans une société où celles ci n’existent qu’en tant qu’épouses, mères, ou filles. De 1968 à nos jours, les femmes françaises ont entrepris un combat pour une libéralisation des mœurs en refusant d’être enfermées dans un rôle d’asservissement domestique. Pour cela elles entament une révolution en parallèle avec celle de 68 «la révolution rose » qui sera

DISSERTATION DDFC amorce :Lorsque Olympe de Gouges, pionnière du féminisme en France, écrit en 1791 sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne , elle pose un geste fort au cœur de l’ébullition révolutionnaire. Elle répond à la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 en la pastichant et en la réécrivant. Pour appeler les membres de l’Assemblée à aller au bout de leurs revendications

Bilal Bourich DissertationIntro Lorsque Olympe de Gouges écrit en 1791 sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, elle pose un geste fort au cœur de l’ébullition révolutionnaire : elle répond à la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789 en la pastichant et en la réécrivant pour appeler les membres de l’Assemblée à aller au bout de leurs revendications égalitaires, sans abandonner les femmes sur le bord du chemin. Par ce texte visionnaire, Olympe de Gouges

de la femme et de la citoyenne 1 © Bordas/SEJER, 2021 – ISBN 978-2-04-733897-1 Dissertation 1 Proposition de corrigé Sujet : « J’écris pour que vous sachiez ; je crie pour que vous entendiez ; je marche en avant pour que vous connaissiez la route. » Ces propos de Flora Tristan, tirés de la préface de L’Émancipation de la femme ou Le Testament de la paria, édité à titre posthume en 1845, peuvent-ils s’appliquer au projet d’Olympe de Gouges dans la Déclaration des droits de la femme et de

mouvement, cf le numéro spécial de Partisans (n° 54-55, juillet-octobre 1970) „Libération des femmes: année zéro“. Courte introduction: rappel des évènements majeurs de 1970 („meeting tumultueux à l'université de Vincennes, dépôt d'une gerbe à la femme inconnue du soldat, manifestation de femmes devant la prison de la Petite-Roquette, perturbation des états généraux de Elle...“ p. 11) + évènements similaires et annonciateurs aux Etats-Unis, en Grande-Bretagne, au Canada, Danemark... ►Retrace l'apparition

BENADY C. BENATTAR G. BERDAT Y. BERREBI E. BISMUTH G. BLANCHET L. BOCCARA D. BONAN R. BORGEL M. BOUJENAH C. BOUKHOBZA N. BOUKHOBZA C. BRAMI G. CASTRO C. COHEN-BOUV. DANON A. FITOUSSI P. GHEZ A. GOLDMANN N. GOLDMANN G. HADDAD H. HADDAD HAD HANNA G. HALIMI C. KAYAT M. KOSKAS R. LEVY A. MAMOU M.O. MAROUANI A. MEMMI G. MEMMI M. MEMMI N. MOATI S. MOATI G. NACCACHE A. NAHUM F. NATAF K. RUBINSTEIN RYVEL M. SCIALOM D. SEBAG G. SEBAG G. SITBON J.S. TARTOUR M. UZAN M.UZANNAZ M. VALENSI T. VALENSI VEHEL N. GDALIA

Pourtant, à cause de leur statut de femme, elles sont plus sujettes à des situations à risques que les hommes. D’un point de vue de survie tout d’abord, dès l’arrivée lorsqu’elles sont dans la rue ou les foyers, elles sont plus susceptibles de subir des violences physiques et sexuelles, dans les structures d’accueil qui ne sont pas équipés pour les accueillir (ce qui nous amène à la précarité menstruelle que subissent ces femmes par exemple) ou sur la mixité homme-femme dans les foyers. De plus, en allant

des femmes. Le constat est le même pour Bruno Lemettre, porte-parole du Mouvement du nid, association qui vient en aide aux prostituées. Rouvrir les maisons closes serait une atteinte grave à la dignité de ces femmes. Il s'insurge « Elles sont enfermées douze heures par jour dans une semi-obscurité. Elles boivent de l'alcool toute la journée pour ne pas être conscientes de ce qu'elles font. Autoriser une telle chose dans le pays des droits de l'homme serait inacceptable». Si Françoise Gil se positionne