Gladiateur

Dossier : La vente professeur : année scolaire : 2012-2013 L histoire : On trouve, dès l'Antiquité, des publicités sous forme de fresques vantant les mérites d'un homme politique ou des annonces de combats de gladiateurs. Une affiche découverte à Thèbes et datant de l'an 1000 avant J.C. est couramment considérée comme l'une des premières publicités produites en série; elle offrait une pièce d'or à qui capturerait un esclave en fuite[1]. Au Moyen Âge, les ordonnances royales

de nécropoles un goût prononcé pour les sacrifices funéraires. Quitte à tricher et à déformer la mythologie grecque (mythe d'Achille et Troylos). Ce goût pour ces scènes sanguinaires va être retrouvé dans des jeux avec des armes, à l'origine des gladiateurs dont les romains vont s'inspirer. Dans des scènes grecques on implante des personnages étrusques. Conclusion : La « mort » d'une civilisation,l'antiquaire et l'haruspice Dans la fin du 2e siècle on a le tombeau de la famille Voluminii (?), toutes

déchiquetaient, les spectateurs riaient en choeur: c'était comme s'ils étaient devenus eux-mêmes des romains sanguinaires. J'ai eu l'impression que nous nous intégrions peu à peu dans la pièce, nous étions le public de l'arène, jouissant du carnage des gladiateurs. C'était un moment précieux et très intéressant, Sébastien Dodge nous a amené à la racine du mal de l'humain: l'indifférence à la souffrance de notre prochain et l'anasthésie de la compassion. 2. Explique comment le thème de la décadence est mis

ce qu’indique l’expression ad mortem, en tête de phrase, qui sonne bel et bien comme une condamnation à mort. Cicéron a recours, dans tout l’exorde, à de nombreuses images vives pour désigner Catilina : il compare tour à tour son adversaire au gladiateur qui pare les coups d’épée et au cheval qui n’obéit plus au frein. Puis, il nous donne du conjuré l’image d’un homme qui choisit dans un troupeau les animaux destinés à la boucherie, ce qui contribue à faire de Catilina, dans l’esprit des sénateurs

énumération d'images le décrivant en accumulant les superlatifs, les adjectifs qualificatifs et les verbes d'action pour montrer à quel point qu'il est normalement sans pitié et incorruptible : "Plus adroit qu'un aveugle, plus rapide que le filet des gladiateurs, plus subtil que la foudre, plus raide qu'un cocher [...] je sécrète, je tire de moi, je lâche, je dévide, je déroule...". Le sphinx s'exprime au présent la plupart du temps et utilise le conditionnel pour décrire ce qu'il se serait passé normalement

leurs propres yeux, voient le futur, c’est-à-dire le destin. A cette époque, certaines personnes vivaient dans la misère et cela ne choquait personne car c’étaient les dieux qui l’avaient décidé. Dans la culture romaine, il y avait des combats de gladiateurs : ceux-ci sont des esclaves qui ont l’obligation de combattre pour survivre, s’ils perdaient un combat, ils étaient tués. Et tout cela se passait en présence de spectateurs, c’était un divertissement pour la population. De nos jours, un pareil massacre

l'histoire de cette jeune femme qui se bat pour la science, elle reste délibérément en dehors de la religion et meurt donc en martyre .. I- Dimension Épique : Péplum Un péplum raconte l'histoire d'un personnage mythique (dieu, demi-dieu, gladiateur etc …) . Le film se déroule avec les costumes, le décor de l'époque, il met en scène un monde amplifié (exploits guerriers). La reconstruction historique (décors, mode de vie, monuments, costumes, côté grandiose …) est parfaite. Le mélange des

effets néfastes et des plaisirs. Milan : 6ème siècle av. JC : s'entraine avec un veau sur le dos. Jusqu'à la fin du 19ème siècle la musculation se confond avec les méthodes de préparations des « hommes forts » ( les athlète antiques, les gladiateur, les chevalier, les gymnastes militaires, les haltérophile ) . L'influence des haltérophile va donner des méthodes d'entrainements très empirique. Au début du 20ème siècle : méthode basé sur le développement de la force et entretenir la notion

civilisations (l'architecture des Aztèques). qu'il ne trouve pas dans les coutumes des Indiens de plus grande cruauté que celle qui pouvait se trouver dans les civilisations du Vieux Monde (la civilisation romaine n'en a pas moins organisé les combats de gladiateurs) ou dans le passé de l'Espagne. l'évangélisation et le fait de sauver les victimes des sacrifices humains n'est pas tant un devoir des Espagnols qu'un droit des Indiens. « Grande devrait être notre honte d'excuser des œuvres aussi abominables

l'acoustique, le destinant plutôt à des événements choraux (les pièces de théâtre sont accompagnées de chants et de musiques).
-L'amphithéâtre : bâtiment circulaire accueillant des spectacles visuels comme les courses de chars et les combats de gladiateurs
-L'odéon : édifice de taille modeste réservé aux représentations musicales et aux concours de poésie et de musique.