Golgotha

de méditation sur le temps qui passe, la vanité des choses (vanitas vanitatum). Ce qui est très intéressant aussi c'est que Rimbaud avec son poème fait penser aux représentations picturales du Christ mort à ces différences près que le petit val de Golgotha que la tête nue entourée de frais cresson bleu tandis que le Christ a une couronne d'épines. Rimbaud semble utiliser l'idylle de façon traditionnelle pour mieux en donner une dimension moderne, innovatrice.

communautés différentes (Judaïsme, christianisme, Islam, Arméniens) Judaïsme : « temple de Salomon » détruit à deux reprises, aujourd'hui il en reste une partie de fondation : « le mur des lamentations » Christianisme : le Christ fut crucifié sur le Golgotha, où est le tombeau du Christ, le « saint-sépulcre » dans l'église du Saint-Sépulcre Islam : 3ème ville sainte, avec le « dôme du rocher » où le Prophète serait monté au ciel et la mosquée « Al Aqsa » *II ème siècle après J.C : interdiction d'accès

droite, grande pécheresse, forme une parenthèse avec Saint Jean, à gauche - À gauche = deux sœurs de Saint Jean, Nicodème soutient le Christ par les aisselles, Joseph d’Arimathie par les pieds - Le crâne d’Adam, qui a été enterré sur le mont Golgotha. Lieu correspond symboliquement au paradis, ou se dressait l’arbre de vie. C’est là que fût érigée la croix du Christ - Courbes des corps, des bras, des regards - Couleurs, matières, étoffes, lourdeur et épaisseur des tissus, des drapés

5 Les archanges 5 Jean-Baptiste 5 Joseph 5 Marie 5 Apôtres 6 Pape 6 Cardinal 6 Évangiles synoptiques 6 Ponce Pilate 7 Les rois mages 7 Constantin 7 Le saint-esprit 7 Les lieux importants 7 Nazareth 7 Jérusalem 8 Bethléem 8 Golgotha 8 Vatican 9 Rome 9 Église 10 Le dogme 10 Les écrits importants 11 Les évangiles 11 L’ancien et le nouveau testament 11 Gnostiques 11 LEs quatre sens de l’écriture 11 Monarchisme 11 La bible 11 Le développement et la diffusion

le célèbre mur des lamentations qui sépare le quartier juif du quartier musulman. De plus, berceau du christianisme au 1er siècle, la vielle ville abrite plusieurs monuments sacrés tels que l’Eglise St Sépulcre où repose le tombeau de Jésus et le Golgotha, lieu où fut crucifié Jésus puis ressuscité. Egalement considéré ville saintes par l’islam depuis la fin du 7ème siècle, le quartier musulman offre la splendide esplanade des Mosquées avec en son centre le dôme du rocher et la Mosquée Al-Aqsa ainsi

En sortant, ils trouvèrent un homme de Cyrène, du nom de Simon ; ils le requirent pour qu’il prît sa croix. (Et, parvenus au lieu dit Golgotha…) Marc, 15 ,21 Et ils requièrent un (homme) qui passait, Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, qui venait des champs, pour qu’il prît sa croix. (Et ils le portent au lieu Golgotha…) Luc, 23,26-32 Et comme ils l’emmenaient, ayant pris un (homme), Simon, de Cyrène, qui venait des champs, ils lui imposèrent la croix à

ce débat, il ne serait pas juste que je ne me mouille pas. Aussi, j'affirme que le suaire est une invention du Moyen Âge. Trop d'arguments scientifiques penchent en faveur de cette hypothèse. D'autant que Jésus n'est peut-être même pas mort sur le Golgotha. Il y a une trentaine d'années, j'ai effectué un reportage à Srinagar, capitale du Cachemire, pour enquêter sur la tombe d'un dénommé Yuz Asaf, que certains prennent pour Jésus. Il faut dire que, là encore, il y a un beau débat. Mais ceci est une

le pèlerinage à portée locale (et indirectement les croisades). Les processions sont au départ une liturgie (une théâtralisation) possible sur un espace non construit qui symbolise localement l'espace terrestre ayant contenu la vie du Christ y compris le Golgotha et son calvaire. C'est devenu une demande d'intercession avec le Saint dont on possède la relique. La procession dans l'espace construit de l'église-édifice abritant le reliquaire en fait adapter la forme avec les chapelles et le déambulatoire recevant

régulièrement un crâne par allusion au nom du lieu du supplice, Golgotha, qui vient de l'araméen gulgolta ou de l'hébreu gulgôlet qui signifient «crâne». Il s'agissait sans doute d'un tertre dénudé qui avait l'apparence d'un crâne chauve. Une tradition affirmait que le crâne d'Adam, le premier homme, y était enterré, d'où le nom de « Golgotha » donné à ce lieu. -  Le lieu Les artistes, selon leur inspiration, ont fait du Golgotha un lieu désolé, en insistant sur la détresse de Jésus; un lieu

de nouvelles (Le Rapport de Brodie) "que les hommes au cours des âges ont toujours répété deux histoires : celle d'un navire perdu qui cherche à travers les flots méditerranéens une île bien aimée, et celle d'un dieu qui se fait crucifier sur le Golgotha". Un texte aux mille facettes L'étude des réécritures suppose d'abord que l'on s'intéresse aux différents stades de composition d'un texte, allant des carnets d'observation et autres brouillons aux ultimes versions. Par ailleurs, il s'agit d'aborder