Golgotha

(divin : goddelijk) (bootje) (rendre le ~ = de laatste adem uitblazen) (stoffelijk overschot) (Charon de veerman; Pluto de heerser der onderwereld) (verlenen) (mourir: overlijden) (laatste rustplaats (la demeure (vx) = huis, woning)) (hoogste) (Golgotha; dikke onderlip) (een rol spelen voor) 1 1, suite Nietzsche Le philosophe allemand se voulait disciple de Dionysos (un des avatars du dieu Pan) et lorqu'il proclama "Dieu est mort!", il appelait à un retour au paganisme naturel contre le christianisme

all and know what this so much is that you want to talk to me about; I also know what you were thinking about all night, pacing the room, and what you prayed about to the Kazan Mother of God[xxv] that stands in mama's bedroom. It's hard to ascend Golgotha.[xxvi] Hm...So it's settled finally: you, Avdotya Romanovna, are so good as to be marrying a practical and rational man, who has his own capital (who already has his own capital; that's more solid, more impressive), who serves in two posts and shares

les douleurs (v. 30). 6. a. Il s’identifie progressivement au Christ, avec la mention des frères (v. 26), puis du linceul (v. 28), de la pitié  (v. 31), de la sueur (v. 33), du sang (v. 33), du divin mystère  (v. 37), de la croix (v. 39), du cri du Golgotha (v. 40) => il  porte en lui la souffrance de tous les hommes. Image du  sacrifice nécessaire pour sauver l’humanité. b. Dans l’être universel au lieu de me répandre (v. 7), Ne jetait à Dieu que mon cri (v. 12), Que j’étais à moi seul le mot du grand

Les soldats romains, l’obligèrent à porter l’énorme croix sur laquelle allait être crucifié « Jésus », qui était à bout de forces. Simon fur chargé de la croix et marchait péniblement derrière le Christ, jusqu’au lieu de l’exécution qui s’appelait Golgotha, signifiant : « Le lieu du crâne ». En ce vendredi matin, la foule était surexcitée, le soleil tapait fort et la pagaille régnait partout. Aucune raison ne plaide pour écarter l’hypothèse d’une méprise qui aurait été fatale au porteur de la croix

français. Le personnage sur la droite rappelle donc Mentor, qui doit guider spirituellement le jeune Télémaque pour l’aider à dominer ses passions, notamment l’amour qui l’attire vers la nymphe Eucharis. Ce Mentor désigne un calvaire, rappelant le Golgotha, lieu de souffrance du Christ à l’attention du jeune novice. Il s’agit donc clairement d’opposer le vice de la débauche sensuelle à l’élévation spirituelle et religieuse, celle du Christ souffrant pour racheter les fautes des hommes. Le vieil

français. Le personnage sur la droite rappelle donc Mentor, qui doit guider spirituellement le jeune Télémaque pour l’aider à dominer ses passions, notamment l’amour qui l’attire vers la nymphe Eucharis. Ce Mentor désigne un calvaire, rappelant le Golgotha, lieu de souffrance du Christ à l’attention du jeune novice. Il s’agit donc clairement d’opposer le vice de la débauche sensuelle à l’élévation spirituelle et religieuse, celle du Christ souffrant pour racheter les fautes des hommes. Le vieil

s’inspirant librement du style de Théophile de Viau. À partir de 1636, il compose des tragédies qui annoncent la pureté classique : Marianne, La Mort de Sénèque … Au bûcher ! Théophile, ô Théophile, les voici, ceux qui vont vous conduire à votre Golgotha : le père Garasse, le père Voisin, deux jésuites qui ne supportent pas votre voix, qui ont lu certains vers où vous semblez avouer votre appartenance à la secte des plus grands criminels : les sodomites ! Théophile, malgré la faveur du roi, malgré

s’inspirant librement du style de Théophile de Viau. À partir de 1636, il compose des tragédies qui annoncent la pureté classique : Marianne, La Mort de Sénèque… Au bûcher ! Théophile, ô Théophile, les voici, ceux qui vont vous conduire à votre Golgotha : le père Garasse, le père Voisin, deux jésuites qui ne supportent pas votre voix, qui ont lu certains vers où vous semblez avouer votre appartenance à la secte des plus grands criminels : les sodomites ! Théophile, malgré la faveur du roi, malgré