Gorge Coupée Leiris

possible – ne font guère que développer un curriculum vitae. Nous en connaissons, surtout parmi les modernes, dont le projet autobiographique ne se justifie que si le moi y est traité comme autrui observé par un autre (je pense à L’âge d’homme de Leiris, dans une certaine mesure aux Mots où Sartre accuse les traits de l’enfant de Poulou. »151 Ce modèle autobiographique, continue le critique : « apparaît comme une nécrologie anticipée, comme un geste ultime d’appropriation de soi, et par là

ne peut s’arrêter de penser, sur le mode de la « rumination douloureuse » (l. 39) à la vie qui anime malgré lui chaque parcelle de son corps. Le premier paragraphe donne le ton ; il insiste sur le trajet mécanique de la salive de sa bouche à sa gorge, jusqu’au dégoût, jusqu’à la nausée. 24 | Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours Litterature.indb 24 06/09/11 11:52 On nomme « existentialisme » cette conscience douloureuse d’exister. 2. Le texte s’ouvre sur un constat

ne peut s’arrêter de penser, sur le mode de la « rumination douloureuse » (l. 39) à la vie qui anime malgré lui chaque parcelle de son corps. Le premier paragraphe donne le ton ; il insiste sur le trajet mécanique de la salive de sa bouche à sa gorge, jusqu’au dégoût, jusqu’à la nausée. 24 | Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours Litterature.indb 24 06/09/11 11:52 On nomme « existentialisme » cette conscience douloureuse d’exister. 2. Le texte s’ouvre sur un constat

283, 286, p. 290 pp. 292, 298 p. 376 p. 292 p. 376 p. 382 p. 296 pp. 294, 296 p. 283 Programme • 13 Discours • Énoncé, énonciation : – personnes, temps verbaux, adverbes, déterminants, dans l’énoncé ancré dans la situation d’énonciation ou coupé de la situation d’énonciation ; – combinaison entre ces deux systèmes d’énonciation. • Modalisation : modalisateurs, modes, temps verbaux. • Point de vue de l’énonciateur (approfondissements). • Mises en relief, usage de la voix active et de la voix

Pourtant sa nature ne l’y disposait guère ; né flegmatique, il semblait destiné, comme dit un médecin du temps, à se suffire d’un lit et d’une marmite. Sa petite enfance le fait voir livré aux manifestations de son naturel, fiantant, pissant, rendant sa gorge, rotant, éternuant et se morvant en archidiacre, peu pressé de quitter le lit et avide de gagner la table. Voilà l’être qu’une éducation bien conduite va changer en bon roi. Ce n’aura pas été sans peine, et son père ne commence à placer en lui des

la littérature comparée ne souffre pas de l'alliance avec la psychologie ou la sociologie, car son objet reste l'expression individuelle et artistique de l'âme collective.2 L’étude comparative nous fournit ce que Brunel et Pichoit appellent une coupe transversale3, elle s’intéressera à un thème donné, puis à faire des recherches dans plusieurs pays ou plusieurs périodes de l’histoire pour souligner certains points de ressemblances ou de différences et indiquer tout ce qui a un rapport avec le thème

idées innées, des harmonies préétablies et autres preuves cosmologiques, ontologiques ou physico-théologiques... Souvent toute velléité philosophique de penser Dieu en dehors du modèle politique dominant devient athéisme. Ainsi lorsque l’Eglise coupe la langue du prêtre JulesCésar Vanini, le pend, puis l’envoie au bûcher à Toulouse le 19 février 1619, elle assassine l’auteur d’un ouvrage dont le titre est : Amphithéâtre de l’éternelle Providence divinomagique, christiano-physique et non moins