Gouffre

vampirisé et est possédé par ce véritable esprit démoniaque. Elle fait de son «esprit humilié» son «lit» et son «domaine» (Le Vampire, XXXI).La femme conduit le poète au bord du vertige, aux portes de la Mort, au fond du gouffre: «(...)Toi, l’unique que j’aime, Du fond du gouffre obscur où mon coeur est tombé.» ( De profondis clamavi, XXX). La Déesse prend alors la place du Démon, prêt à lui voler son âme. Inspiration La femme charnelle évolue dans le vivant ; ne créant pas, elle est qualifiée

& « gueux » rappelle l'engagement politique de Hugo envers les pauvres, dont il défend la cause et dont l'araignée et l'ortie pourraient être des symboles V13 Hyperbole « ombre des abimes » (gouffre très profond) L'intensité et la profondeur de cette obscurité n'a pas de limite, comme un gouffre sans fond: l'ombre est le refuge de l'araignée et de l'ortie tout autant que leur prison. V15- 16 « Parce qu’elles sont toutes deux victimes/De la sombre nuit » L'ortie et l'araignée deviennent

femme à qui il s'adresse. Ce quintil prend la forme d'un blason des yeux [le mot « blason » désigne un poème qui a pour but de célébrer une partie de l'être aimé] : − ambivalence de ce regard, perceptible par la métaphore filée : « Lacs », « ces gouffres amers ». Il semble en effet apaiser le poète en même temps qu'il le plonge dans l'angoisse. − la peur est aussi identifiable dans la polysémie du verbe « tremble » : s'agit-il de l'image floue du poète qui contemple son reflet dans les yeux de

L'albatros Charles Baudelaire Lecture du texte Souvent, pour s'amuser, les hommes d'équipage Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers, Qui suivent, indolents compagnons de voyage, Le navire glissant sur les gouffres amers. A peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d'eux. Ce voyageur ailé, comme il est gauche

être juste ou manipulatrice (sophistique). Il y a cependant une incommensurabilité entre émetteur et récepteur. René Char ne disait-il pas : « On ne partage pas ses gouffres avec autrui, seulement ses chaises ». On a certainement des points sur lesquels on ne pourra jamais se comprendre parfaitement : ce qui est en nous « le gouffre » est incomparable avec celui de l’autre. il y a alors deux points de vue intraduisibles l’un dans l’autre. Enfin que ce soit du côté de l’émetteur ou du récepteur

monotonie que celle de la musique amplifiée électroniquement qui les protégeait de leur présence. […] Imaginez un gouffre aussi profond que le Grand Canyon du Colorado, qui serait parallèle à l’océan Pacifique, et qui se déplacerait lentement vers lui, avec des gens sur chaque côté. II y aura chaque année un peu moins de monde de mon côté du fossé des générations ; et lorsque le gouffre atteindra métaphoriquement l’Océan, c’est-à-dire lorsque tous les gens élevés avant les années quarante seront morts

ô Mort! Appareillons! Si le ciel et la mer sont noirs comme de l'encre, Nos coeurs que tu connais sont remplis de rayons! Verse-nous ton poison pour qu'il nous réconforte! Nous voulons, tant ce feu nous brûle le cerveau, Plonger au fond du gouffre, Enfer ou Ciel, qu'importe? Au fond de l'Inconnu pour trouver du nouveau!  LE MORT JOYEUXDans une terre grasse et pleine d'escargots     Je veux creuser moi-même une fosse profonde,     Où je puisse à loisir étaler mes vieux os     Et dormir dans

Européens et continuent cette lutte contre la domination blanche par le combat, le plus souvent. Le principe que les blancs apportent « aux sauvages » la civilisation n’est donc pas bon. Il y a une remise en cause de la colonisation : gouffre financier, et gouffre humain avec beaucoup de pertes en soldat. Pour certains (comme Clémenceau) le priorité n’est pas la colonisation mais l’Europe. Pour certains, les colonies n’apportent pas grand-chose : Plus de dépenses que de richesses engendrés. Certains

vieille hydre chaos rampe sous ces décombres.On voit des animaux accroupis et mangeant ;La moisissure rose aux écailles d’argentFait sur l’obscur bourbier luire ses mosaïques,L’odeur du lieu mettrait en fuite des stoïques,Le sol partout se creuse en gouffres empestés ;Et les chauves-souris volent de tous côtésComme au milieu des fleurs s’ébattent les colombes ;On croit, dans cette brume et dans ces catacombes,Entendre bougonner la mégère Atropos ;Le pied sent dans la nuit le dos mou des crapauds ;L’eau

double condition du poète. I) Un univers maritime qui oppose deux espaces a) un univers maritime A la première lecture, « L’Albatros » se présente comme la narration d’une scène de la vie en mer. → rimes v. 2 et 4 : « oiseaux de mers » / « gouffres amers » → champ lexical maritime : « hommes d’équipage » (v. 1, « albatros » (v. 2) « oiseaux des mers » (v. 2), « le navire » (v. 4), « les planches » v. 5, « avirons » v. 8, « tempête » (v. 14). Mais cet univers est scindé en deux espaces fondamentalement