Gram positif

être distinguées en 2 familles différentes. Le droit naturel Certains auteurs considèrent que le fondement de l'obéissance à la règle de droit est le droit naturel, c'est-à-dire l’ensemble des règles idéales de conduite humaine, auquel le droit positif doit être soumis. Si la règle de droit est conforme au droit naturel, elle doit être considérée comme obligatoire parce qu'elle est légitime, et non simplement parce que l'État possède une puissance factuelle de coercition. Dans le cas contraire

librement et non pas imposer par la force. » mais a partir du moment où il a été passé il parait légitime d’utiliser la force pour le faire respecter, si il le faut. Un contrat qui ne serait pas respecté se nierait lui-même  Droit naturel, droit positif « Droit naturel » : ne saurait définir l’ensemble des droits provenant de la nature elle-même puisque la notion de droit n’a de sens que dans un état social. « Homme de la nature » se déploie en dehors de tout cadre social et juridique. Conteste

force que la loi. Le processus est similaire à l’interprétation de la loi des douze tables avec la jurisprudence. Coutume contra legem : tenue pour loi mais beaucoup de controverses sur la place de cette coutume et son apport à la loi. En droit positif, la coutume l’emporte sur la loi si elle est raisonnable et légitimement prescrite. Problème du à l’oralité donc la mise par écrit demandé par les coutumes permet de palier à ce problème. Problématique  la place de la coutume p/r à la loi 

I - Source matérielle source matérielle = sources d'inspirations du droit, ses origines historiques ou intellectuelles. A. Les différentes sources du droit 1) Sources historiques + tradition juridique Certaines règles essentielles du droit positif (droit des contrats, droit des responsabilités) émanent de l'Ancien Droit (droit cannonique, droit romain). 2) Normes sociales Le droit s'efforce de transformer les règles sociales en règles de droit. Le droit évolue avec la société, cependant

décision de justice. Cette complémentarité a une portée jurisprudentielle non négligeable, et peut servir de référence juridique à d’autres juges. Le juge, en rendant une décision fondé sur des moyens qu’il tire de lui-même et non directement du droit positif, via la jurisprudence, dispose d’un pouvoir créateur de droit. Toutefois, ce pouvoir est limité par l’article 5 du Code Civil, la Jurisprudence n’a pas de caractère obligatoire au-delà des parties au procès duquel elles sont issues (contrairement

qui va détruire cette famille. Sophocle met en avant deux droits que tout oppose comme Créon et Antigone. Le droit positif de Créon (A) et le droit naturel d’Antigone (B). Le droit positif de Créon, roi de Thèbes. Le droit du latin directus en ligne droite, direct. Le terme positif du latin positus posé, placé. Le droit positif c’est le droit qui est posé. L'expression "droit positif" désigne l'ensemble des règles de droit effectivement en vigueur dans un Etat ou un ensemble d'Etats. Cela sous-entend

l'exiger (droit au travail, droit de grève). b° Le droit: ce qui est légitime ou légal, ce qui devrait être, opposé au fait, ce qui est. c° Ce qui est permis par des règles non écrites (droit naturel) ou par des règles dûment codifiées (droit positif). Le droit positif est l'ensemble des règles qui régissent les rapports entre les hommes dans une société donnée. Le droit naturel est l'ensemble des prérogatives que tout homme est en droit de revendiquer, du fait même de son appartenance à l'espèce humaine

le " corps de bataille " ; il s'agit des enseignements traditionnels portant sur les diverses branches du droit positif ( droit civil, droit commercial, droit administratif, droit constitutionnel … ). La liste englobe la quasi-totalité des disciplines juridiques. La seconde catégorie réunirait les disciplines qui prétendent, non dresser un tableau cohérent d'une branche du droit positif, mais prendre le phénomène juridique, tel qu'il se concrétise à travers le temps et l'espace, comme matière première

celui qui définit l'ensemble des règles des relations internationales pendant les décennies à venir. Il y fait une distinction entre le Droit Naturel, Jus Naturale, qui est immuable, intemporel, et que l'on doit respecter à tout prix, et le Droit Positif, Jus Positum, qui est créé par les États. C'est une vraie rupture avec l'époque précédente, marquée par les empires du pape et des Habsbourg, alors qu'on passe à une politique inter État, dans laquelle tous sont indépendants, et non soumis à l'autorité

aussi référence à l'équilibre des pouvoirs au sein de l'Etat : on parle alors de justice, du latin justitia ; c'est-à-dire un principe moral de la vie sociale fondé la reconnaissance et le respect du droit des autres qui peut être le droit naturel ou positif. En outre, le droit est l'ensemble des règles qui régissent la vie des hommes en société. Quand on nous demande si le droit peut-être naturel, on nous interroge sur la possibilité de nature, de son essence. Cependant, lorsque l'on associe le droit