Grand dictionnaire terminologique

traditionnelle : l'homme se définit par son appartenance à une lignée, qu'elle soit clan, tribu ou nation. Pris en ce sens, l'homme est d'abord et avant tout un "fils de" ; c'est la filiation qui résume son identité. La seconde définition correspondrait aux grandes cosmologies antiques qui attribuent à l'homme une place définie dans l'univers, limitrophe de l'animalité et de la divinité : animal supérieur, rationnel et politique, l'homme peut aussi, dit Aristote, "se rendre immortel autant qu'il est possible"

(« être efficaces à plusieurs, travailler avec les autres, faire travailler les autres ») et son importance grandit avec la taille de l’organisation. Il trouve (au terme près) ses origines dans les premiers grands chantiers de l’Egypte ancienne et son vocabulaire emprunte aux premières grandes organisations occidentales que sont les armées (cadre, stratégie, tactique, …). Le terme « manager » désigne ceux qui ont une responsabilité d’encadrement (en France, cette notion ne se confond pas toujours

collecte, l’utilisation, la communication, la conservation, la destruction de renseignements personnels au sein des ministères et des organismes publics peuvent avoir des répercussions négatives sur la protection des renseignements, ce qui comporte de grands risques. Rappelons que les ministères et les organismes publics sont assujettis à la Loi sur l’accès aux documents des organismes publics et sur la protection des renseignements personnels et que cette loi a un caractère prépondérant. En conséquence

un nouveau lancement, pas un nouveau parfum… La nouveauté est un risque, c'est-à-dire exactement ce dont le marketing ne veut pas. Ces réactions renforcent à la fois l'intérêt d'une réflexion sur la nature de la création olfactive, et imposent une grande modestie et rigueur dans les hypothèses émises. Une attitude rencontrée dans d’autres secteurs Cette attitude n’est pas propre au seul domaine de la parfumerie. On le rencontre dans d’autres secteurs de la création sensorielle. Lors d’un récent

pourquoi. Parce qu'il emprunte à la psychologie, mais aussi à la sociologie, ainsi qu'a la philosophie, l'information. Elle est issue de la science des bibliothèques, elle a donc pris cette science comme objet d'étude telle quelle a été livrée par les grande bibliothèques universitaires. Quelles sont les questions qu'on peut se poser ? Comment trier se qui est important de se qui ne l'ai pas ? L'information se tue dans la masse car il y en a trop. Avons donc nous le temps de classé l'information ? Y a

de base d’analyse du discours pour les uns, acte de communication qui s’étend à toute production verbale ou écrite, acte de langage dans sa configuration langagière pour les autres. La notion de texte est loin de faire aujourd’hui l’unanimité terminologique. En tant que production verbale et par son orientation 5 Cité par P Charaudeau, Langage et discours, Eléments de sémiolinguistique, Paris, Hachette 1983p57 12 essentiellement argumentative on pragmatique, ce texte est aussi de tout

potentiel des nouvelles technologies offerte par l'ordinateur et Internet pour faire des affaires électroniquement; Déterminer les conséquences du commerce électronique dans le futur. a. Définitions : • Le commerce électronique représente la plus grande partie des affaires électroniques. • Commerce électronique : Essentiellement, c'est un processus d'achat et de vente en utilisant Internet. Plus spécifiquement : C'est l'utilisation des moyens numériques de communication pour enclencher, soutenir

Desaulniers et Jutras, 2006). Elle traduit le rejet, à tout le moins partiel, des systèmes normés, dans une société fondée sur le libéralisme économique, qui repose d’abord et avant tout sur la liberté individuelle. Elle traduit également la fin des grands récits fondateurs de la modernité proclamée par les post-modernistes (Lyotard, 1979), la fin des certitudes dans des savoirs à la fois perfectibles et changeants, dans une épistémè de la finitude, disait Foucault (Foucault, 1966), et la fin de la

À l’appui de cette assertion, voici un passage de la lettre qu’il m’adressait le 26 février dernier, dans le soulagement du labeur accompli : « Je livre ce travail avec une grande humilité, parce qu’au regard des exigences de la connaissance scientifique, je le ressens comme dérisoire, mais en même temps avec une grande fierté, parce que je crois qu’il constituera malgré tout un bon outil d’autoformation professionnelle ». La fin de cet extrait servira de transition pour exposer les objectifs

Tout ce qui pouvait choquer un public habitué à d’autres usages et à d’autres nuances fait aujourd’hui de cette pièce la plus abordable et la plus séduisante des comédies de mœurs et de caractère. Toutefois, ne nous y trompons pas : L’Avare reste une grande comédie de la maturité, à la fois complexe et profonde. La peinture des caractères, la violence des rapports familiaux et des enjeux matrimoniaux, la mixité des registres comique et tragique et une composition dramatique très riche ou les personnages