Grand-duché de Toscane

statut social. Deuxième élément moteur après les cités Etats : l’armée. La réussite de l’Empire : la légitimation politique. L’Empereur assoit son autorité en fondant son pouvoir sur le divin. Fonction à la fois religieuse et politique : titre de grand pontife (chef des religieux) et il dispose de l’imperium (permet de gouverner sur tout l’Empire). « Monopole impériale de la monnaie d’or » Une remise en cause de la religion romaine et la question de la désignation de l’Empereur : un affaiblissement

statut social. Deuxième élément moteur après les cités Etats : l’armée. La réussite de l’Empire : la légitimation politique. L’Empereur assoit son autorité en fondant son pouvoir sur le divin. Fonction à la fois religieuse et politique : titre de grand pontife (chef des religieux) et il dispose de l’imperium (permet de gouverner sur tout l’Empire). « Monopole impériale de la monnaie d’or » Une remise en cause de la religion romaine et la question de la désignation de l’Empereur : un affaiblissement

interdire la profession aux étrangers, aux amateurs et de limiter la concurrence entre les ateliers. En Italie, les arti sont présents dans toutes les grandes capitales artistiques alors qu’en France un grand nombre de villes importantes comme Lyon ou Bordeaux ne possèdent pas de métiers organisés jusqu’à l’extrême fin du Moyen Age. En Toscane les artistes sont liés par les statuts des guildes souvent elles même doublées de confréries. Ils peuvent en effet se regrouper en confréries de dévotion

nation ? Ernest Renan Conférence faite en Sorbonne, le 11 mars 1882 Je me propose d'analyser avec vous une idée, claire en apparence, mais qui prête aux plus dangereux malentendus. Les formes de la société humaine sont des plus variées. Les grandes agglomérations d'hommes à la façon de la Chine, de l'Égypte, de la plus ancienne Babylonie ; - la tribu à la façon des Hébreux, des Arabes ; - la cité à la façon d'Athènes et de Sparte ; - les réunions de pays divers à la manière de l'Empire carlovingien

Jeunesse[modifier] Berceau d'Henri IV, constitué d'une carapace de tortue, conservé au château de Pau. Henri IV est né à Pau, alors capitale de la vicomté souveraine de Béarn (située aujourd'hui dans la région Aquitaine), dans le château de son grand-père maternel le roi de Navarre[5]. Henri d’Albret désirait depuis longtemps que sa fille unique lui donnât un héritier mâle. Aussitôt né, Henri est donc remis entre ses mains. Les chroniqueurs racontent qu’il lui frotta les lèvres avec une gousse

principautés (apanages…). Selon Aeneas Silvius Piccolomini, « le roi se dit empereur en son royaume et le duc roi en son duché ». En 15 ans, le roi reprend ses droits et fait entrer tous les apanages dans son domaine royal. En Italie, les Etats du pape sont en proie à l’anarchie. Le pays est très morcelé. Dès le XVe, des communes importantes passent aux mains d’individus ou de grandes familles : les Médicis à Florence, les Visconti et les Sforza à Milan, les Este à Ferrare, les Gonzague à Mantoue, les

cadeaux en début d'année de ce style), voire à Pâques (style de Pâques) comme dans certaines régions françaises11. Au ixe siècle, le 25 mars fut utilisé comme début d'une nouvelle année dans le Sud de l'Europe. Cette pratique s'étendit à la plus grande partie du continent à partir du xie siècle et en Angleterre à la fin du xiie siècle. Par exemple, les archives parlementaires anglaises enregistrèrent l'exécution de Charles Ier le 30 janvier 1648, même si la date correspond à ce qui serait actuellement

paysannes. Aujourd’hui, on tend à penser que même en l’absence d’un état centralisateur, les sociétés traditionnelles disposent d’instrument de régulation sociale. Les études récentes portent sur les rapports qu’entretiennent le roi et les grands et les grands entre eux notamment lors des cérémonies politiques. Ainsi on ne parle plus de pouvoir mais de GESTES DE POUVOIRS ; il n’y a plus de violence, mais une VIOLENCE RITUALISEE. A l’échelle régionale, débat sur la naissance des principautés. Elles

modernes .Tandis que l’Humanisme est un mouvement intellectuel apparaissant pendant la Renaissance. Ces deux termes étant étroitement liés par un renouveau à la fois politique, économique, social et intellectuel. II Les grandes découvertes de la Renaissance : 1) Les grands voyages : Au XVe siècle, les Européens, jusque-là limités aux rivages de la Méditerranée, se lancent à la conquête des océans et découvrent d’autres mondes. Meilleure connaissance de la carte des vents et des courants

perpétrant une mise en abyme, un théâtre dans le théâtre. L’action semble donc terminée, la scène rendue à son obscurité naturelle par les rideaux refermés. Pourtant, le mouvement reprend à nouveau dans le dernier acte, qui s’ouvre magistralement sur le grand débat des seigneurs conservateurs, désireux de nommer au plus vite un nouveau duc pour Florence, au moins par régence, avant que la nouvelle ne s’ébruite et vienne compromettre le régime qu’ils eurent tant de peine à établir. Pendant ce temps, Lorenzo