Grande Peur

L’utilisation des groupes d’appartenance comme facilitateur de la réception d’un message d’appel à la peur. Enseignante : XXXXX Année Universitaire 2009/2010 Sommaire I. 1 Sommaire 2 I.Introduction  4 Question de recherche 4 II . Cadre théorique 5 1- Développement des présupposés 5 a)La peur 5 b)Le groupe 6 2- Etat de la question 6 a)L’appel à la peur et les stratégies persuasives 6 b)Normes et fonctionnement d’un groupe 7 Pression à l’uniformité

moyens. La peur provoque toute une série d’images fantastiques. Il n’y a pas de monstres. C’est un certain nombre d’animaux qui font peur à l’homme : « araignée », « escarbot », « serpent ». Le fantastique est fondé sur le changement de dimension : l’homme est réduit à l’échelle de l’insecte et devient sa proie (« pour linceul une toile d’araignées », « la pâture de l’escarbot qui chasse », « sucé d’une tarentule à la trompe d’éléphant ») Le mot « linceul » revient trois fois : peur de l’enfermement

humain avec de réels sentiments telles que la peur de mourir, que l’on ressent à travers ses paroles et qui suscite un sentiment de pitié chez le spectateur bien qu’il soit informé du plan mis en place par Lise et Isabelle pour l’aider à échapper à la mort. Tout au long de cette scène, on remarque que Clindor manifeste une peur de mourir qui le pousse à une théâtralisation de sa mort. Il se sert d’un vocabulaire dramatique pour exprimer sa peur comme on peut le voir dans les termes « les

frissons ou bouffées de chaleur, sensations d'engourdissement ou bouffées de chaleur, fatigue, pâleur, constipation-diarrhée). - Cognitive (difficulté de concentration, pensées négatives, fixation de la pensée, confusion, peur de perdre le contrôle de soi ou de devenir fou, peur de mourir, déréalisation (sentiment d'irréalité) ou dépersonnalisation (être détaché de soi). - Comportementale (agitation motrice, passer à l'acte sans réfléchir). Trouble d’anxiété généralisée TAG le TAG se caractérise

chemin : celui-là.  Mais un bruit lent, cadencé, pendulaire, régla le silence.  Insolite ?  Quelque part, du côté des vapeurs.  Âpre, rauque, régulier. Quoi donc ?…      Je n’arrivais pas à définir ce bruit, je le connaissais pourtant, mais avec la peur , j‘étais paralysé et incapable de réfléchir.  Même si ce bruit m’inquiétait, je décidai d’avancer dans la forêt pour trouver d’où venait cette vapeur, une vapeur épaisse plutôt un brouillard . Je fis, il me semble des kilomètres, mais en réalité

ainsi que sa façon de se moquer d’eux révèlent qu’il n’a aucunement peur. À première vue, Simon, le narrateur de l’extrait de « Un amour empoulaillé » de Guy Lalancette, semble craindre la punition. Ainsi, alors qu’il écrit la lettre destinée à son frère Jérémie, il « esp[ère] que le frère surveillant ne s’en apercevra pas » (l. 3). Le verbe « espérer » indique qu’il appréhende d’être découvert et donc qu’il a sans doute peur de la réaction du frère. Aussi, au moment où il arrive à la conclusion

Marguerite Duras – L’Amant - Commentaire composé Dès que j’atteins l’avenue, que le portail est refermé derrière moi, …, Dire que cette peur dépasse mon entendement, ma force, c’est peu dire. (p. 103 – p. 104 – Edition Minuit) Pour Marguerite Duras, l’écriture autobiographique a eu une fonction cathartique. Elle n’a pas seulement permis d’ancrer les souvenirs sur papier, mais d’assimiler les événements et de faire ainsi un travail de deuil. La forme fragmentaire du roman permet le passage d’un

{Lire Tout Sur Ca} Tu as les mots pour changer une nation Mais tu te mords la langue Tu as passé ta vie enfermé dans le silence Tu as eu peur de dire quelque chose de faux Si personne ne l'entend, comment nous allons pouvoir apprendre ta chanson ? Alors viens, viens Tu as le cœur aussi bruyant que les lions Alors pourquoi laisses-tu ta voix se laisser apprivoiser ? Bébé, nous sommes un peu différents Il n'y a pas de raison d'avoir honte Tu as la lumière pour combattre les ténèbres Alors

plupart des sociétés industrialisées où tout est fondé sur la compétition nous avons tendance à associer confiance en soi et attitude agressive. S’affirmer et agresser n’ont rien de commun et ne proviennent pas de la même source. L’agressivité naît de la peur tandis que l’affirmation de soi prend naissance dans une saine et authentique confiance en soi. L’orgueil, le triomphalisme, l’arrogance, même s’ils sont souvent reconnus comme des qualités dans nos cultures, sont les faux-semblants d’une vraie confiance

l.18, « en mâchoires de bêtes fauves" l.27, « galoper » l.30, « lâché, débridé, galopait ainsi » l.43, « ces mâchoires de loups, ouvertes pour mordre » l.45, « de gros sabots » l.46, « d’haleines empestées » l.47, « vie sauvage » l.49, « le grand rut, la grande ripaille » l.50. La masse des manifestants va être identifier à des bêtes sauvages féroces, qui veulent dévorer et tuer comme une meute de loups affamés. Question 2 Les procédés utilisés pour décrire la masse inquiétante sont : -l’emploi