Grandes Antilles

et les Antilles. La France faisait du commerce avec ces deux colonies. Dû à leur situation géographique, on a donné comme nom à ce commerce : le commerce triangulaire. La France exportait vers la Nouvelle-France et les Antilles des armes à feu, du tissu, des meubles, des objets en fer, de la vaisselle et tous objets utilitaires. Quant-a-elle, la Nouvelle-France exportait principalement du blé, du bois, des fourrures, des huiles et du poisson vers sa métropole et les Antilles. Les Antilles exportaient

DAMAS. Toutefois, ces fondateurs n’ont pas vécu les mêmes réalités historiques. C’est qui explique les différentes significations de ce mouvement. Les antillais ont connu un double exil :en France, ils prônent le retour au pays natal, les Antilles. Aux Antilles, ils revendiquent l’Afrique comme leur pays d’origine où ils retrouvent leurs vraies sources. Selon Léon- Gontran DAMAS, c’est « Le mouvement tendant à rattacher les noirs de nationalité et de statut français, à leur histoire, leurs traditions

européenne du XVIIIe siècle (voir Peter van der Krogt et Mao Peiqi)En 2002, une thèse du Britannique Gavin Menzies a soutenu qu'une partie de la flotte de Zheng He aurait contourné le sud du continent africain pour remonter l'Atlantique jusqu'aux Antilles, qu'une autre partie aurait franchi le détroit de Magellan pour explorer la côte ouest de l'Amérique et, finalement, qu'une troisième partie aurait navigué dans les eaux froides de l'Antarctique. Les côtes de l'Australie auraient même été atteintes

d’auteurs célèbres, tels les poètes cubain et portoricain Nicolas Guillén et Luis Pales Matos en témoignent, à travers la thématique de la femme qui y est récurrente. Le Portoricain Luis Pales Matos identifie son île à une femme dans son poème « Antille-Mulâtresse ». L’équation « femme » égalant « terre fertile » ou « cosmos », trouve son origine dans les cultes de fécondité ancestraux. Dans toutes les légendes qui ont traversé l’Atlantique et qui ont gardé en Amérique leur entière valeur, un des

La Guadeloupe La Guadeloupe Carte d’identité 1 La Guadeloupe est un Département français d’Outre-Mer (DOM). Elle est composée de 2 parties : Basse Terre et Grande Terre. • Préfecture : Basse Terre • Capitale économique :Pointe à Pitre • Dépendances : La Désirade, Marie Galante, Les Saintes, Saint Martin, Saint Barthélémy • Climat : tropical • Superficie : 1 702 km2 • Population : 411 00 habitants pour une densité de 227 habitants au km2 • Situation

Aimé Césaire, l’auteur antillais d’un long poème de 58 pages publié au début de la Deuxième Guerre mondiale. Le poème en question est intitulé Cahier d’un retour au pays natal. Ce poème est une critique de son pays d’origine, les Antilles. Il a écrit ce poème lors de son retour de voyage en France. Césaire fait principalement la description de l’état misérable dans lequel son pays est. C’est le thème du milieu familial dont il sera question dans cette analyse. C’est par un environnement

café"(Kahvehâne). 1616 - Le marchand hollandais Pieter Van der Broecke, rapporte à Amsterdam des plants de caféiers subtilisés à Moka. Plantés avec succès au Jardin botanique, ils seront à l'origine des plantations hollandaises en Asie et françaises aux Antilles. 1658 - Les Hollandais mettent le café en culture à Ceylan. 1669 - Soliman Aga (ambassadeur de Turquie) arrive à Paris, où il lance la mode du café à la cours de Louis XIV. 1686 - Un certain Procopio dei Costelli installe le premier café parisien

la reprise de l’émancipation romaine par cette ci on enlevait la main paternelle du le dominus marquait sa volonté ultime et donc c modalité de main mise entre vifs ou a cause de mort emprunté a la législation romaine seront largement utilisé au Antilles on constate que sur l’émancipateur s’appuie il y a un glissement l’âge porte sur celui de l’émancipé peut importer de l’affranchi c celui qui affranchi qui est pris en cause. Si celui qui affranchi a le droit de le faire on rejoint les mm prescription

Le Code Noir Le Code Noir est un texte juridique réglementant le traitement des esclaves dans les colonies. Il a été préparé en mars 1685 par Colbert à la demande de Louis XIV et comporte 60 articles. La 1ère version ne concerne que les Antilles, elle est ensuite complétée par des déclarations et des règlements postérieurs, notamment une 2ème version en mars 1724 signée par le Marquis de Seignelay, le fils de Colbert, et par le roi Louis XV qui n’avait alors que 13 ans. Le Code Noir a donc concerné

preuve d'esprit critique quand à l'utilisation de ces documents. En effet, comme le relève Danielle Bégot dans son article "Histoire et iconographie aux Antilles "(Relire l'histoire et la géographie de l'espace caribéen) les écueils sont nombreux: - très souvent l'auteur des peintures, planches, lithographies etc n'est jamais allé aux Antilles et dessine au mieux d'après les souvenirs d'un voyageur, ses récits... - il y a une vraie difficulté à dater les oeuvres iconographiques ce qui rend leur