Grands Moralistes Du Xviie Siècle

deuxième paragraphe se sert d’une énonciation ancrée qui interpelle : le locuteur (le « je ») interpelle directement le destinataire qui est Philémon (au premier degré) mais aussi le lecteur (au deuxième degré). Dans ce deuxième paragraphe, d’une grande subjectivité, le locuteur ne retient qu’une seule thèse. Il exprime un fort jugement par le biais de nombreux déictiques à connotation péjorative ici, qui piquent au vif. Cette énonciation qui permet à la révolte du « je » de s’exprimer, emporte le

microcosme versaillais. Le lecteur devient alors l’un des acteurs de cette comedie de la societe duxviie siecle, comme dans le double portrait de Cimon et de Clitandre : «ne les retardez pas dans leur course precipitee, vous demonteriez leur machine; ne leur faites pas de questions, ou donnez-leur du moins le temps de respirer » (VIII, 19, l. 113-116) ou dans un dialogue fictif avec le moraliste: « je vous entends, on va pour vous au- devant de la sollicitation, vous avez du credit, vous etes connu

Circé à faire cesser la métamorphose mais l’amour (v 19-24). L’empoisonneuse est empoisonnée par l’amour : périphrase « un autre poison » (thème galant et précieux du XVIIe siècle). Les précieuses ont imposé des codes amoureux qui excluent toute brutalité envers les femmes. Homère est adapté aux gouts et à la société du XVIIe siècle ! II. Jeu avec les personnages de la fable 1. Un apologue traditionnel L’épisode homérique = transformé pour constituer un apologue avec l’introduction

nobles comme les servantes. Libertin, blasphémateur, Dom Juan est un être totalement inconstant. Les femmes qu'il séduit sont ensuite bafouées sans vergogne. Aujourd'hui, Dom Juan est devenu un mythe littéraire : il incarne l'éternel séducteur. Les grands thèmes de Dom Juan : L'impiété : elle va de pair avec un certain matérialisme de Dom Juan et l'athéisme du personnage. La transgression : Dom Juan transgresse les mœurs. Il ne respecte pas du tout les femmes, le mariage, ni les règles sociales en

Introduction : La tragédie française classique au XVIIème siècle : Au XVIIe siècle, la tragédie est écrite en alexandrins, dans un style élevé (le style «sublime»). Elle présente une action en cinq actes. L'action respecte la règle des trois unités. Les registres privilégiés sont le tragique et le pathétique. La gravité et la tension n'empêchent pas l'ironie tragique. Racine : (1639-1699) est un grand dramaturge et histographe du XVIIe siècle. Il rencontre un grand succès avec Andromaque (1667), Bérénice (1670)

française du XVIIe siècle La littérature française du XVIIe siècle est liée aux évolutions politiques, intellectuelles et artistiques qui se font entre 1598 - promulgation de l’édit de Nantes d’Henri IV qui met fin aux guerres de religions du XVIe siècle -, et 1715, date de la mort de Louis XIV, le Roi-Soleil qui a imposé la monarchie absolue au royaume. L'un des faits dominants dans le domaine culturel est la forte consolidation du pouvoir royal qui fait, à la fin du XVIIe siècle, de la Cour et

Contexte historique du XVIIe siècle Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. http://fr.wikipedia.org/wiki/Litt%c3%a9rature_du_XVIIe_si%c3%a8cle Le XVIIe siècle est représenté en France par le déclin de deux pouvoirs internes au pays : celui du protestantisme (siège de La Rochelle par Richelieu en 1628, révocation de l'Édit de Nantes en 1685) et celui des Grands du royaume (mise en place par Louis XIV de la monarchie absolue de droit divin). La

I/Introduction Le XVIIe siècle est un siècle majeur pour la langue et la littérature française en particulier pour les œuvres du théâtre classique avec les comédies de Molière et les tragédies de Corneille et Racine, ou pour la poésie avec Malherbe. Mais si le classicisme s’impose dans la seconde moitié du siècle sous le règne de Louis XIV, les chefs-d’œuvre qu’il a produits ne doivent pas éclipser d’autres genres comme les textes des moralistes et des fabulistes (Jean de La Fontaine) et le genre

romans annoncent les récits d’apprentissage du siècle suivant. Deux romans inachevés, La vie de Marianne et Le paysan parvenu => psychologie humaine selon Marivaux. Le premier célèbre les sentiments et les émotions de la femme, tandis que le second est le récit d'un jeune et beau paysan qui profite de l'attirance qu'il a auprès des femmes plus âgées pour évoluer dans la société. - Moraliste : Inscrit dans la lignée des moralistes du XVIIe siècle, comme La Bruyère, La Rochefoucauld - Journaliste

FRANÇAIS – Dissertation sur le XVIIe siècle Tout au long du XVIIe siècle, aussi appelé le siècle des Moralistes, des écrivains ont décrit le cœur humain et les mœurs les Hommes et étaient à la recherche de la vérité de l’Homme : peut-on se connaître soi-même ? Le terme de moraliste n’existe que depuis 1762, lorsqu’il est entré dans l’encyclopédie ayant comme définition : « écrivain qui traite les mœurs ». Mais comment ces conceptions s’opposent à propos des passions, ces mouvements de l’âme