Gratien

présidents. VIII. IX. Habib Bourguiba, qui resta à la présidence pendant trente ans. X. XI. Il fut un président moderne qui malgré le culte de la personnalité important , chercha à développer l’éducation car comme dit « THABO MBEKI, cité par Gratien MOKONZI, dans l'école démocratique, » , aucun pays au monde n’a jamais atteint le développement sans un système éducatif efficace, sans un enseignement solide et universel, sans un enseignement supérieur et une recherche scientifique efficients, sans

cessé d'exister. Grégoire VII va utiliser ce droit romain redécouvert, pour échapper à l'emprise de la féodalité, en s'organisant autour du Pape, on parle de la réforme grégorienne. Cette réforme débute en 1049 et se termine en 1140 par le décret de Gratien. Elle va préparer l'essor du droit canonique, l'ensemble des règles relatives à l'organisation de l’Église. L’Église sera considérée comme une institution à part entière, le pouvoir spirituel, en comparaison à l’État, c'est pourquoi la féodalité n'atteindra

Décret de Gratien (1140): nature juridique: c'est la collection canonique systématique la + connue. Il est divisé en 3 parties: les ministeria (organisation de l'Eglise et sources du droit), les negotia (procédures et juridictions) et les sacramenta (sacrements). Ce fragment a trait aux ministeria (ici: sources du droit canonique) / source indirecte car faite à titre privé (deviendra source directe quand sera intégré au Corpus iuris canonici au 15 ème siècle) auteur: Gratien: moine camaldule

fin des formations, réforme la discipline – interdisant notamment le mariage des prêtres – et demande la clarification des règles canoniques. 1. Le Décret de Gratien Gratien est un moine de Bologne. Autour de l’an 1140, il écrit un texte intitulé Concordance des canons discordants, plus connu sous le nom de Décret de Gratien. Son but est de faire une compilation des textes en les faisant concorder pour un résultat qu’il veut cohérent, clair, utilisable par tous. Il emploie à ces fins une

multiplication, un problème va rapidement se poser et on va ressentir la nécessité d’une refonte de ces textes et cette réforme aura lieu avec le décret de Gratien. §2 Le décret de Gratien : 1140 : Ce décret Est le texte le plus important de toute l’histoire du droit canonique. De Gratien, on ne sait que peu de choses, d’après certains, Gratien aurait été moine dans un monastère à Bologne. En revanche on sait que l’œuvre elle-même a été réalisée à Bologne et la date de la rédaction Est imprécise

Ier (Orient) Constance II (Orient) & Constant Ier (Occident) & Constantin II le Jeune (Occident) Julien l'Apostat Jovien 306-337 308-324 337-361 337-350 337-340 355-363 363-364 ER7 Valentiniens Valentinien Ier (Occident) & Valens (Orient) Gratien (Occident) Valentinien II (Occident) Théodosiens Théodose Ier le Grand (Orient) Honorius Maxime (usurpateur) Attale (usurpateur) Constance III Jean (usurpateur) Valentinien III 379-395 392-423 409-411 409-410 et 414-415 Fév.-Sept. 421 423-425 425-455

Fréchette Louis Dantin Camille Roy Éva Circé-Côté Émile Nelligan Marcel Dugas Blanche Lamontagne Jean-Charles Harvey Germaine Guèvremont Claude-Henri Grignon Félix-Antoine Savard Françoise Gaudet-Smet Hugh MacLennan Robert Choquette Gabrielle Roy Gratien Gélinas Rina Lasnier Hector de Saint-Denys Garneau Françoise Loranger Claire Martin Yves Thériault Anne Hébert Roger Lemelin Gérard Bessette Gilles Hénault Jacques Ferron Claude Gauvreau Jean-Paul Desbiens Wilfrid Lemoine Fernand Dumont Gaston Miron

frères y critiquent le monde de la presse, s'attirant ainsi de nombreuses inimitiés.   1861 : Sœur Philomène, roman tiré de l'histoire véridique d'une religieuse hospitalière de Rouen, que leur avait racontée Louis Bouilhet.   1862 : Réception à Saint-Gratien, chez la Princesse Mathilde et fondation, avec Sainte-Beuve et Gavarni, des " dîners Magny " , dîners bi-mensuels, qui cesseront en 1869, après la mort de Sainte-Beuve.   En août de cette même année, Rose, leur vieille servante, meurt, et ils découvrent

perdu de leur sens et la jurisprudence est contestable concernant certains devoirs (B) A- Les devoirs moraux: emprunts au droit canonique Dès le début du droit canonique, des devoirs entre époux étaient se présentaient. En 1140, lorsque Gratien rassembla tout le droit canonique, il affirma que le mariage était l'union de l'homme et de la femme établissant une communauté de vie entière. La définition actuelle du droit canonique du mariage est semblable: "le mariage est une alliance matrimoniale

composé de décret de Gratien et de plusieurs recueils décrétales. Le décret de Gratien L’originalité du décret, « la concorde des canons discordants » Ce décret est un travail de compilation du milieu du 12e, ce décret base son travail sur des bases de compilations antérieures. En effet certaines compilations ont déjà été faites. On peut citer l’œuvre Yves de Chartres (évêque) ou un décret d’un autre évêque allemand : Burchard de Worms, travail rédiger entre 1008 et 1020. Gratien s’attaque à des milliers