Grégoire de Tours

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les archives des monastères. Apportés de Byzance à Pis ou on a fait des copies et envoyé partout en Italie. Personne ne lisait ces manuscrits car personne n’y comprenait rien. On redécouvre l’importance au 11° pendant la réforme grégorienne (pape Grégoire 7 qui a entreprit de renforcer la religion catholique, vaste réforme, contacte tous les clairs et demande les documents anciens écrit qui prouve la supériorité du pape) redécouverte du digeste. Grand sursaut intellectuel de l’occident, réveil de

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vent… Miserere de la mer (le)…………… Mon père m‘a mariée ……………. Mort (la)………………………..... Ne pleure pas jeannette ………..... Nous étions trois marins de Groix.. Partisans blancs (les)…………….. Passant par Paris…………………. Pelot d’Hennebont……………….. Petit Grégoire (le) ……………….. Petite piste (la)…………………… Piémontaise (la)………………….. Pirates (les)………………………. Prière Patriotique Suisse…………. Prince qu’en mains tenez………… Qui peut faire de la voile sans vent. Red River Valley…………………. Réveillez-vous Picards……………

matin S'empara ; c'est une rusée. Le Maître étant absent, ce lui fut chose aisée. Elle porta chez lui ses pénates un jour Qu'il était allé faire à l'Aurore sa cour, Parmi le thym et la rosée. Après qu'il eut brouté, trotté, fait tous ses tours, Janot Lapin retourne aux souterrains séjours. La Belette avait mis le nez à la fenêtre. Ô Dieux hospitaliers, que vois-je ici paraître? Dit l'animal chassé du paternel logis : Ô là, Madame la Belette, Que l'on déloge sans trompette,

S'empara ; c'est une rusée. Le Maître étant absent, ce lui fut chose aisée. Elle porta chez lui ses pénates un jour Qu'il était allé faire à l'Aurore sa cour, Parmi le thym et la rosée. Après qu'il eut brouté, trotté, fait tous ses tours, Janot Lapin retourne aux souterrains séjours. La Belette avait mis le nez à la fenêtre. Ô Dieux hospitaliers, que vois-je ici paraître? Dit l'animal chassé du paternel logis : Ô là, Madame la Belette, Que l'on déloge sans trompette

* 1280 où il consigne toutes les règles (appliqué ou témoin), Pierre de Fontaines, J d’Ableiges : « le grand coutumier » (région d’Evreu). * Fin 15ème : ordonnance 1454 Montilz les Tours, Charles 7 décide d’une rédaction officielle des coutumes, le roi se met à la tête du mouvement (sous le regard du roi) * Début du 16ème, la rédaction s’est officialisée. X. Les droits savants :

époque et si dans les faits, leur influence décline, ils continuent d’affirmer officiellement qu’ils sont chefs de toute l’Église catholique. Certains papes vont se distinguer et vont s’efforcer de défendre la primauté du Saint siège : Gélase et Grégoire le Grand. Gélase est pape de 492 à 496, il s’efforce d’affirmer l’indépendance du pouvoir spirituel par rapport au prince. Il écrit alors à l’Empereur d’Orient (Anastase) et lui rappelle qu’il existe deux pouvoirs : le pouvoir spirituel (pape) et

le sourire me colle à la peau, mais ce sont mes mots suspendus à ses lèvres qui sont les plus beaux... » « Apprendre à se connaitre, un jour, un soir, et si nos âmes s'attirent, ne plus rien s'interdire et puis voir, ce qu'on peut devenir. » Grégoire « Quelque chose se jouait entre eux. Ni le temps, ni la distance n'avait tempéré son amour. Ce n'était pas de la séduction, pas du désir, mais ça avait la force de l'évidence. Mais un amour qui vous fait souffrir à en crever est-il vraiment un

précise) : les choses ne se sont pas faites de façon homogène : les premiers à l’abandonner sont ceux du sud est et ceux qui étaient le plus en communication avec l’Italie. Le gaulois est resté longtemps dans le Gaule : témoignage de l’Evêque Grégoire de Tours au 7ème siècle de notre ère. Il écrit au Pape à Rome pour se plaindre qu’il a beaucoup de ml à se faire comprendre lorsqu’il parle latin car la plupart des habitants parlent gaulois. Processus d’abandon loin d’être achevé, gaulois survécu encore