Grenouille rousse

Les fables sont-elles éducatives ? Le thème de la réflexion est l’impact de la morale de la fable sur le jeune adulte. La plupart des fables détiennent une morale ou une leçon de vie. Cette morale contribue efficacement à l’apprentissage de la vie et à la formation d’un jeune adulte. C’est pour cette raison que les fables comportant une morale de haute importance sont un objet d’étude à l’école. Les fables sont étudiées dès le plus jeune âge. Ce sont généralement de simples et courtes fables

l’écoute. Le renard a pu manger à sa faim car le corbeau s’est laissé avoir par ses belles paroles. Quelqu’un qui sait flatter les autres, arrivera toujours à s’en sortir si il trouve quelqu’un qui l’écoute. La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf Une grenouille voit un bœuf de belle taille, et devient envieuse de sa taille. Elle veut l’égaler, donc elle se met à enfler de plus en plus. A tel point qu’elle finit par en mourir. La morale est la suivante : « Tout Bourgeois

livres VII à XI est publié dix ans plus tard en 1678. Enfin, le livre XII est publié en 1695, après que Jean de la Fontaine a été élu à l'Académie Française. Quelques fables célèbres : • La Cigale et la Fourmi • Le Corbeau et le Renard • La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf • Le Rat de ville et le Rat des champs • Le Loup et l’Agneau • Le Renard et la Cigogne • Le Chêne et le Roseau • Le Héron • Le Lièvre et la Tortue

Ce débat va donc opposer deux écrivains, Mr Tarasin et Mme Ratodi. Cette dernière pense que les fables de la Fontaine sont très utiles alors qu’au contraire Mr Tarasin ne trouve aucune utilité a ces fables. C’est Mme Ratodi qui va lancée le débat : «Comment peut on critiquer ces fables, son vocabulaire recherché si spécifique sa morale simple au premier abord et si complexe après coup, le maniement des vers. Pour exemple et pour montrer a tous que ces fables sont exceptionnellement bien écrite

Pensez-vous, comme Rousseau, que les fables ne sont pas destinées aux enfants ? On fait apprendre les fables de la Fontaine à tous les enfants, et il n'y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient, ce serait encore pis ; car la morale en est tellement mêlée et si disproportionnée àleur âge, qu'elle les porterait plus au vice qu'à la vertu. Ce sont encore là, direz-vous, des paradoxes. Soit ; mais voyons si ce sont des vérités. Je dis qu'un enfant n'entend point les fables

tous des fables de La Fontaine apprises à l’école primaire (même àl’étranger comme c’est le cas pour moi, cela montre aussi qu’elles ont une vocation universelle et intemporelle) comme « Le Corbeau et le Renard », « La Cigale et la Fourmi », « La grenouille qui seveut faire aussi grosse que le bœuf » etc.… Après des années, en classe de première, les programmes scolaires nous les rappellent de façon si différente du contexte dont nous les avons appris quand nousétions très jeunes et inconscients des

Cher monsieur Rousseau A la lecture de vos critiques, je suis en mesure de vous répondre que je suis tout a fait en désaccord avec vos arguments car la majeure partie de mes fables , la majorité des enfants sont d’accord avec la morale ( morale d’ailleurs qui leur est instruit a l’école). Par exemple dans la fable «  le corbeau et le renard », l’enfant ne s’identifie pas comme vous le prétendez au renard, certes ils se moquent du corbeau mais pour eux c’est une leçon et il s’en souviendront dans

Le Corbeau et le Renard Maître Corbeau, sur un arbre perché, Tenait en son bec un fromage. Maître Renard, par l'odeur alléché, Lui tint à peu près ce langage : "Hé ! bonjour, Monsieur du Corbeau. Que vous êtes joli ! que vous me semblez beau ! Sans mentir, si votre ramage Se rapporte à votre plumage, Vous êtes le Phénix des hôtes de ces bois." A ces mots le Corbeau ne se sent pas de joie ; Et pour montrer sa belle voix, Il ouvre un large bec, laisse tomber sa proie. Le Renard s'en saisit

exposition, une action, des péripéties et un dénouement. En quoi peut-on dire qu’il y a du pessimisme dans les fables ?  Bien que les animaux jouent un rôle très important, l'observation de La Fontaine porte sur l'homme, sur sa vanité (la Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf), son avarice, son hypocrisie (le Corbeau et le Renard). Les lois qui gouvernent les hommes sont dénoncées par La Fontaine qui regrette que les puissants, les riches, soient toujours les plus forts. La

A Paris, ce mercredi 12 décembre 1691 Monsieur Rousseau, J'ai pris connaissance de votre livre : Emile ou de l'Education et je souhaiterais vous faire part de mon désaccord. Tout d'abord, vous parlez de l'éducation des enfants, vous dites que mes fables par leur naïveté les abusent, car selon vous la facilité des fables n'instruit pas. Or, cela est évidement faux, comme je l'ai dit dans ma lettre à Monseigneur le Dauphin : «  Je chante les héros dont Esope est le père, histoire encor que mensongère