Grotesque

portraits élogieux) mais aussi pour dénoncer les vices de son temps. C'est notamment le cas de ce portrait issue du chapitre « De l'homme », où Jean de La Bruyère dénonce l’égoïsme des hommes à travers la satire de Gnathon, personnage aussi grotesque qu'égocentrique . Nous nous demanderons par ailleurs comment Jean de la Bruyère dresse la caricature de cet homme afin de blâmer un certain vice et transmettre une certaine morale a son lecteur. Dans un premier temps nous analyserons

dans L'Avare, aux hypocondriaques, comme l'illustre Argan dans Le Malade Imaginaire, mais aussi aux pédants, dans Les Femmes Savantes ou Le Misanthrope. Qui pourrait adhérer à des points de vue si caricaturaux ? Qui oserait partager l'opinion du grotesque Géronte, qui hésite entre le salut de son fils et cinq-cent écus dans Les Fourberies de Scapin ? De même, Molière ridiculise, dans Le Tartuffe, les hypocrites et les faux dévots. En effet, l'hypocrisie et l'impiété de Tartuffe sont clairement visibles

Que se soient les personnages, les dialogues ou l’intrigue, tout est mis en œuvre pour divertir le public. On observe quatre types de comiques différents. Tout d’abord le comique de situation : l’intrigue place le personnage dans une situation grotesque, ou encore fait se rencontrer deux protagonistes que ne le devraient pas. Par exemple, dans la pièce de Tardieu Un mot pour un autre, le mari entre chez sa maitresse alors que sa femme s’y trouve. Il y a également le comique de mots, comme dans le

observations pointent du doigh la demesure de Neron ou encore son caractère maniaque . Son peu de talent finalement laisse échapper son sceptre ,il perd ses moyens.On assiste a la révelation de l’identité neronienne Axe 2:Un tyran excentrique le grotesque de certaines des situations rapportées (interdiction de quitter la ville ; lesgens sautant par-dessus les murs pour s'enfuir ; une prestation assez ridicule ; le sortréservé aux statues de ses prédécesseurs) ex <<Cantante eo ne necessaria quidem

constituants nominaux a) les groupes nominaux proprement dits (noms + déterminants) Ligne 2 : ….toutes les œuvres humaines et divines se heurtaient Ligne 4 : Un vase de Sèvres… Ligne 6 : Le commencement du monde et les évènements d’hier ….une grotesque bonhomie Ligne 8 : …une hacquebute du Moyen âge. Ligne 9 : Les instruments de mort Ligne 14 : Un vaisseau d’ivoire voguait Ligne 15 : une machine pneumatique … l’empereur Auguste Ligne 20 : c’était une espèce de fumier philosophique Ligne

versatilité des valeurs et des discours politiques, décapite les conventions et poursuit une réflexion radicale sur la justice. Sous sa plume aux odeurs de souffre, amour, vengeance, cupidité, conscience et morale mènent une danse macabre où le grotesque du monde se joue de la vérité. Dürrenmatt révèle avec génie les mécanismes qui conduisent une collectivité à perdre toute notion de bien et de mal au nom du sacro−saint argent. Difficile de ne pas entendre d’écho à l’heure actuelle…La Visite de la

représente les formes des corps et du décor, les couleurs fraîches des blessures, tire notre compréhension vers lʼironie du dessin de presse. Le sujet est grave, mais l'expression est presque comique. La rencontre de ces deux idées provoque un effet grotesque. Mi-objets, mi-humains, caricaturaux, ils sont comme des pantins ridicules. Ils ont perdu leur dignité dʼêtres humains. La violence de leurs mutilations découvertes aux passants, aux autres clients du café, fait quʼils donnent lʼimpression de

que la jalousie est une chose qui chasse les gens d’autour d’une maison. Un jeu comique fait d’Arnolphe le barbon traditionnel de la farce. Ce type de personnage est tiré vers la caricature, il est joué avec des roulements des yeux, des grimaces grotesques et des soupirs exagérés. On sait ainsi que Molière jouait le rôle d’Arnolphe, le poussait à la farce, et que cela implique, parmi les procédés les plus simples, nombre de gestes bouffons : qu’il s’agisse de son retour chez lui (Acte I, scène 2)

surpris et dérangé dans sa débauche, elle s’emporta davantage, elle monta sur l’échelle, lui arracha la bougie du poing, la promena à son tour devant le tableau. "Mais regarde donc ! Mais dis-toi donc où tu en es ! C'est hideux, c'est lamentable et grotesque, il faut que tu t'en aperçoives à la fin ! Hein ? Est-ce laid, est-ce imbécile ....tu vois bien que tu es vaincu, pourquoi t'obstiner encore ? ça n'a pas de bon sens, voilà ce qui me révolte....Si tu ne peux pas être un grand peintre, la vie nous

enfant impatient, à son propre fils qui répond et agis de manière autoritaire et brutale. Cette inversion de la relation père/fils, et le fait que les seuls aliments dont il fait mention renvoient à des nourritures infantiles forment un contrepoint grotesque à l’atmosphère de néant alimentaire. Le second lieu évoqué par l’auteur est la cuisine, celle où Clov est censé se tenir, où il dit sinon se rendre, du moins vouloir se rendre « Clov : Je te quitte, j’ai à faire/Hamm : Dans ta cuisine/Clov : Oui/