Guerre de Crimée

PEUT-ON PARLER DE GUERRES JUSTES ? La guerre est une réalité toujours tragique : il y a des morts, beaucoup de morts, des destructions, des ruines. Les progrès techniques dans le domaine de l’armement n’y changent rien. Bien au contraire. Ils permettent de tuer de plus loin, et parfois massivement. Déclarer la guerre, c’est ouvrir une époque de malheur. On comprend donc que la guerre soit une « pierre d’achoppement » pour la raison. Elle impose à la réflexion du philosophe et du

Robert Badinter peuvent justifier l'existence du droit pénal dans notre société, il a vocation à être « la voie du sage qui murmure ». Chaque individu est responsable de ses actes devant la loi, ainsi toute contravention, tout délit ou encore tout crime ne peut rester impuni. Le droit pénal peut être défini comme la branche du droit qui détermine quelles sont les conduites antisociales et en quoi consiste la réaction de la société contre ces divers comportements. Le droit pénal peut également

prépare sa guerre avec pour motivation sa haine qui ce tourne vers les personnes jugés « inutiles » comme les malades mentaux , les tziganes , mais principalement vers les juifs. Durant la seconde guerre ils sont ceux qui subissent le plus et encore le mot est bien trop faible. Le monde entier se retrouve dedans. Et ce fut si horrible que dès 1941 le Premier ministre britannique Churchill réclame « châtiment de ces crimes, qui doit être désormais, l’un des objectifs de cette guerre » . 1945, le

quatorze sont alsaciens. Les débats divisent le pays. En Alsace, on s'indigne contre le fait que soient jugés ensemble des Allemands et des "malgré-nous", ces Français originaires des départements annexés d'Alsace et de Moselle, contraints pendant la guerre de porter l'uniforme allemand. Dans le Limousin, à l'inverse, on réclame un châtiment impitoyable pour tous les inculpés. Dans un premier temps, les partisans de la sévérité ont gain de cause. Dans le jugement rendu à Bordeaux le 13 février 1953,

Introduction Durant la seconde guerre mondiale une résistance se mets en place face à l'autorité allemande. Elle débute dés 1940 après l'armistice lors du traité de paix signé par Pétain avec le gouvernement allemand. C'est le début de la collaboration entre la France et l'Allemagne et surtout de l'apparition d'un mouvement de résistance contre les autorités Franco-Allemande. Ces autorités ne tardent pas à répliquer et mettent en place à l'aide de la Gestapo et de la milice une forme de répression

Les mémoires de la Seconde guerre mondiale et leur évolution Au départ on est entre mémoire et oubli, le GPRF a fait de la période de Vichy une parenthèse, on oublie « les années noires », (il s’agit de restaurer l’unité nationale nécessaire à la reconstruction du pays), il y a donc refoulement d’une partie du passé pendant une vingtaine d’années (le 8 mai n’est jour férié qu’en 1953) II.1 Les mémoires officielles de l’immédiat après guerre aux années 60 Le mythe résistancialiste, d’une

"La guerre peut-elle être juste ?". La guerre, par la violence qu'elle implique, est moralement injuste. Elle porte atteinte non seulement à la vie, mais aussi à la dignité de la personne humaine (en tuant des innocents, des civils, mais aussi par les actes de barbarie qu'elle permet, et par les conséquences psychologiques qu'elle a sur les militaires). Elle a pu servir de légitimation à l'esclavage, le vaincu devant se soumettre corps et âme au vainqueur (…) PLAN I) La guerre ne peut être juste

grandes familles, ce qui conduit le royaume а une série de guerres de religion, dès 1562. Le massacre de la Saint-Barthélemy se place à la suite d'une série d'événements dont il est la conséquence: la paix de Saint-Germain-en-Laye, le 8 août 1570, le mariage entre Henri de Navarre et Marguerite de Valois, le 18 août 1572, l'assassinat raté de l'amiral de Coligny, le 22 août 1572. La paix de Saint-Germain met fin à trois années de terribles guerres civiles entre catholiques et protestants. Les protestants

d'exception et des juridictions permanentes. § 1 Les tribunaux d'exception Il s'agit ici de juger des faits exceptionnels. Sous cette appellation de tribunaux d'exception se cachent des tribunaux qui ont pour mission de juger des criminels de guerre. A. Les tribunaux militaires internationaux de Nuremberg et de Tokyo En vérité, ces tribunaux ne répondent pas vraiment à leur qualification, ils ne sont pas militaires (d'ailleurs, les infractions jugées ne sont pas des infractions militaires

crimes de guerre et crimes contre l'Humanité. Un peu d'histoire C'est en 1899, lors de la première Conférence de la paix de La Haye, que s'est fait entendre un premier appel en faveur du jugement des crimes de guerre. Ce concept n'a ensuite cessé de refaire surface au cours des périodes les plus agitées de l'Histoire. Ce n'est toutefois qu'en 1998 qu'une institution permanente chargée de poursuivre et de juger les responsables des crimes les plus odieux (génocide, crimes de guerre et crimes contre