Guerre de la Grande Colère

que les circonstances actuelles seraient favorables ; nous aurions en vain devant nous de grandes espérances, et le pouvoir à portée de mains ; si je ne devais compter que sur la lâcheté et l'inconsistance, je ne lâcherais pas le certain pour l'incertain. Mais dans beaucoup d'occasions graves, j'ai éprouvé votre courage et votre fidélité, et c'est ce qui me donne le cœur de ne pas reculer devant la plus grande et la plus belle des entreprises. J'ai compris aussi que maux et biens sont pour vous ce

journaliste-écrivain. Il travailla d’ailleurs pour le New York Herald Tribune durant la seconde guerre mondiale et pendant le guerre du Vietnam. Ses romans les plus célèbres abordent différents thèmes : ainsi "L’Amérique et les Américains" dresse un portrait de l’Amérique, terre de paradoxe. Outre "The Grapes of Wrath ", on compte également Cannery Row mais aussi Of Mice and Men ; East of Eden. Pour écrire "Les Raisins de la Colère", Steinbeck se renseigna en parcourant en 1936 tous les camps d’émigrants en Californie

est un mensonge. Il n'y a que la passion. Par la passion, j'ai la puissance. Par la puissance, j'ai le pouvoir. Par le pouvoir, j'ai la victoire. Par la victoire, mes chaînes se brisent. La Force me libérera. Il n'y a pas de paix, il y a la colère. Il n'y a pas de peur, il y a le pouvoir. Il n'y a pas de mort, il y a l’immortalité. Il n'y a pas de faiblesse, il y a le Côté Obscur. Je suis le cœur de l’Obscurité. Je ne connais pas la peur mais je l'instille à mes ennemis. Je suis le destructeur

complainte, on voit que l’auteur raconte ce qu’il a vécu quand il a vu cette beauté. J’ai choisi ce poème car j’ai bien aimé la manière dont l’auteur joue avec le passé simple. Un poème engagé : L'héautontimorouménos Je te frapperai sans colère  Elle est dans ma voix, la criarde !  Et sans haine, comme un boucher,  C'est tout mon sang, ce poison noir !  Comme Moïse le rocher !  Je suis le sinistre miroir  Et je ferai de ta paupière,

réunion de savants |22 avril 1922 | |XIV |La Caverne de Platon, cette grande image |25 Mars 1928 | Doute |XV |Pascal perce partout l'écorce |19 août 1924 | |XVI |Lorsque Alexandre le Grand entra |11 juin 1922 | |XVII |L'homme qui avait avalé une

Quels sont les liens entre les dieux et les hommes dans l’Odyssée? L’Odyssée est une épopée , écrit par Homère vers la fin du VIIIeme siècle avant Jésus –Christ. L'Odyssée raconte le difficile retour d'Ulysse chez lui à Ithaque, après la fin de la guerre de Troie. De nombreux dieux  apparaissent dans l’Odyssée , il y a ceux qui aident Ulysse , puis ceux qui veulent rendre plus difficile le voyage d’Ulysse donc il lui préparent des nombreux obstacles . Les Dieux sont effectivement des êtres a part

nouvelles oreilles Ecoutent nos vieux bruits. La Seine est surveillée Comme du haut d’un puits Et ses eaux jour et nuit Coulent emprisonnées. Tous les siècles français Si bien pris dans la pierre Vont-ils pas nous quitter Dans leur grande colère ? L’ombre est lourde de têtes D’un pays étranger. Voulant rester secrète Au milieu du danger S’éteint quelque merveille Qui préfère mourir Pour ne pas nous trahir En demeurant pareille. Observer visuellement le poème. Ce poème

l’uniforme des soldats de la Grande Guerre, le casque Adrian et l’uniforme bleu horizon. Tout lui a été donné, la croix de guerre, le fusil, les cartouchières, le masque à gaz... Pourtant, une certaine colère semble l'habiter, son poing semble plus proche de la révolt document 3 statue 1 : Il représente une femme, une mère peut-être, tenant dans ses bras un homme, son fils peut-être, mort au combat sans uniforme. Remarquez l'attitude droite empreinte d'une grande dignité de cette femme. Les

les références. Faut avoir parmi ces sources le livre de S. Hessel, Indignez-vous ! Souvent on entend parler d’indignation sans savoir quelle est la vraie signification de ce terme. Cette indignation que tout être peut prouver est un sentiment de colère ou de révolte très souvent causé par une personne, une injustice, une action, etc… Pourtant, même sachant, qu’est-ce qu’une indignation on se pose toujours la question suivante : Comment s’indigner ?

Molière et Corneille comme l'un des plus grands dramaturges français, il appartenait au mouvement principal du XVIIéme siècle, le classicisme.Il reçut au couvent de Port-Royal une très bonne formation intellectuelle qui lui permis notamment de les lire les tragédies grecque, sa principale source d'inspiration, dans leur langue d'origine. Ses débuts se sont faits grâce à Molière en 1664, il monte sa première pièce : La Thébaïde qui ne rencontre pas un grand succès. Mais Racine va par la suite triompher