Guerre Ni Vainqueur Ni Vaincus

Article I De l’évaluation Sun Tzu dit : La guerre est d’une importance vitale pour l’État. C’est le domaine de la vie et de la mort : la conservation ou la perte de l’empire en dépendent ; il est impérieux de bien le régler. Ne pas faire de sérieuses réflexions sur ce qui le concerne, c’est faire preuve d’une coupable indifférence pour la conservation ou pour la perte de ce qu’on a de plus cher, et c’est ce qu’on ne doit pas trouver parmi nous. Cinq choses principales doivent faire l’objet

construction de la paix Depuis le XVIIe siècle, les relations diplomatiques sont régies par le système d’équilibre des puissances, défini lors des traités de paix de Westphalie (1648) qui mettent fin à la guerre de Trente Ans. Ce système n’exclut pas la guerre. Au XXe siècle, la violence inégalée des guerres mondiales donne naissance à une autre vision de la paix. Fondée sur la sécurité collective, elle aboutit à la création de la Société des Nations (SDN) en 1919 puis de l’Organisation des Nations unies

au Collège Chevreul Champavier MARSEILLE domi.santelli@wanadoo.fr Le contexte Avant même la fin de la guerre des désaccords commencent à apparaître entre les Alliés : sur l’éventualité de nouvelles réparations allemandes, sur les zones d’influence en Europe, sur les frontières de la Pologne. Très rapidement ces désaccords se transforment en affrontement des deux grands vainqueurs de la guerre, des deux grandes puissances de l’époque qui marque pendant près d’un demi-siècle l’ordre international

n'avait pas su éviter la Seconde Guerre Mondiale. Pourtant, les vainqueurs de 1945 ont estimé qu'elle reposait sur des principes bons et qu'il fallait simplement tirer les leçons des échecs et des manques de la SDN : au premier plan, son manque de moyens coercitifs (la SDN ne disposait pas d'armée), mais aussi son manque d'universalité (les Etats-Unis, l'URSS, le Japon et l'Allemagne n'appartenaient pas à la SDN). C'est de ces constats que sont partis les vainqueurs de 1945 pour fonder l'organisme

toujours désirée, et avec elle, la richesse, l'honneur, la gloire sont là, devant vous ; toutes ces récompenses, la fortune les donne au vainqueur. La situation, les circonstances, les dangers à courir, votre misère, le riche butin de la guerre, tout, mieux que mes paroles, vous pousse à l'action. Pour moi, prenez-moi comme chef ou comme soldat ; ni mon courage ni mon corps ne vous feront défaut. Voilà, je l'espère, ce que je ferai avec vous, si je suis consul, à moins que je ne me trompe, et que

Guerre et Paix I- La Première Guerre mondiale a- L’illusion d’une guerre courte - Quel système d’alliance en Europe en 1914 ? On observe dans les décennies qui précède 1914 une montée des nationalismes (=courant). Nation : ensemble de gens se reconnaissant une histoire, une culture, une langue commune, et désireux de vivre ensemble = idée républicaine française et la nation. Pour les Allemands ce qui fait la nation c’est le sang = l’ensemble des populations d’origine allemande

Pensée Stratégique I/ De la stratégie La stratégie est l'application (amorale) de la rationalité à la guerre. La stratégie varie beaucoup selon la culture et c'est pour cela qu'on dit que la guerre est aussi affaire de passion. La rationalité n'est pas tout. Le Mot « stratégie » est apparut en 1803 à l'époque des guerres de la République française et de l'empire napoléonien. A cette époque, Clausewitz apparaît comme le grand maitre de la pensée stratégique malgré que ses ouvrages soient parus

Le cid Les personnages Don Rodrigue (Rodrigue), fils de Don Diègue et amant[3] de Chimène. Cid est un surnom de guerre qui ne sera rappelé qu’aux actes IV et V et uniquement par le roi et l’Infante. Chimène, fille de Don Gomès et maîtresse [4] de don Sanche et de don Rodrigue dont elle est aussi l’amante. Don Gomès (le comte), comte de Gormas et père de Chimène. Don Diègue [de Bivar], père de don Rodrigue. Doña Urraque (l’Infante), Infante de Castille [5] [secrètement amoureuse de Rodrigue]

Attalides ; et Rhodes, république maritime puissante et prospère, célèbre pour ses flottes de guerre et de commerce. Néanmoins, il y avait une autre puissance importante, celle de Rome. Après la victoire sur Hannibal, on pensait que Rome serait épuisée mais elle est très vite impliquée dans une suite presque interminable de conflits avec les puissances hellénistiques. Il y a, au IIe siècle, en Asie Mineure, la « guerre antiochique » opposant la campagne d’Antiochos contre Rome, qui ne dure pas moins d’une

vaste monde, un monde tourmenté par ses conflits sanglants, foisonnant de contradictions aiguës, menacé périodiquement par des guerres dévastatrices menées par l'homme pour détruire l'homme, son compagnon. A la fin de ces affrontements, parmi les ruines de ce qui avait été édifié et parmi les restes des victimes humaines, il ne peut y avoir ni vainqueur ni vaincu. L'éternel vaincu est l'homme, la suprême création de Dieu - l'être humain créé par Dieu, comme l'a dit Gandhi, l'apôtre de la paix, « pour