Génocide Indiens D Amérique

(ressortissants ayant commis un crime à l’étranger) ou passive (crimes commis contre des ressortissants). De plus, l’état dispose d’une compétence universelle en cas de crimes commis à l’étranger contre des étrangers et relevant de la piraterie, du génocide, du crime de guerre ou du crime contre l’humanité (crimes graves nécessitant une répression universelle). Si l’état possède la plénitude de ses compétences sur son territoire, il est aussi titulaire d’une obligation de vigilance et de diligence :

sanctions qui conduisaient assez systématiquement à la mort. Très peu de personnes ont survécu à cet enfer. Les rescapés sont en général des déportés qui sont arrivés quelques mois seulement avant la libération des camps par les alliés. La Shoah (génocide des Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale) a fait environ 6 millions de morts dont la moitié à peu près dans les camps d’extermination. II Travail sur document 1. Quel événement cette photographie représente-t-elle ? En août 1961, les autorités

Éditions du Seuil, 1982, coll. Points Essais, 1991. Parmi toutes ces acceptions de l’Autre, il a fallu choisir. Dans cette séquence, deux « groupes » ont été privilégiés : d’une part les étrangers, qu’il s’agisse, dans une perspective historique, des Indiens d’Amérique ou des Noirs massivement déportés dans le Nouveau Monde et réduits en esclavage, ou, à notre époque, de ceux qui suscitent fréquemment des réactions de xénophobie et de racisme ; d’autre part les femmes dont la place, le statut, la reconnaissance

Chili, puis il est renvoyé au Mexique. Néruda est de plus en plus engagé politiquement (le 30 septembre 1942, c’est le Chant à Stalingrad). En 1943, il est obligé de quitter le Mexique. À partir de 1947, Néruda va être très suspect au Chili et en Amérique latine. Mais il va continuer à écrire. En 1953, c’est la mort de Staline, et Néruda lui écrit une œuvre de louange. Néruda connaît son apothéose à partir de cette époque-là. En 1954-1955, c’est les Odes élémentaires ; en 1958, c’est Vaguedivague

mais elle irrite les dirigeants soviétiques qui invoquent le principe de non-ingérence dans les affaires intérieures des États, principe réaffirmé à Helsinki. [Vers un nouvel Ordre International depuis 1975] Page 3/34 b) Les relations avec Amérique Latine  Changement particulièrement sensible de politique : à partir de 1976, le président Carter réduit l'aide militaire et financière aux dictatures latino-américaines.  Ce désengagement laisse le champ libre aux forces révolutionnaires …

de sauvegarde sur ce secteur vital et vulnérable. 3) La signature d’accords intérimaires bilatéraux avec quelques pays (Côte d’Ivoire, Ghana en Afrique de l’Ouest ; Namibie PMA en Afrique australe, Maurice et autres pays de la Commission de l’Océan Indien) a, dans un premier temps nourri l’illusion d’un effet d’entraînement par persuasion sur d’autres pays de même région. Rapidement, les pays signataires ont fait savoir qu’ils ne feraient pas de prosélytisme, qu’ils tenaient le maintien de la cohésion

depuis 1978, annexe le Cambodge en janvier 1979, avant que l’armée chinoise ne l’envahisse à son tour en février-mars) => puis relatif dégel (les deux puissances sont complètement accaparée par leurs problèmes intérieurs). En Afrique et dans l’océan Indien => Jusqu’en 1975, Afrique est restée largement à l’écart de la confrontation Est-Ouest (entretient des liens privilégiés avec les anciennes métropoles) => mais devient un enjeu capital de la politique internationale (immenses ressources du sous-sol

Lorsqu'il y a une dissolution d'E, il y a un pcp qui s'applique l'uti possidetis juris = pour éviter ou réduire les difficultés, les nouveaux E acceptent généralement les frontières héritées de la période coloniale. Principe qui a vu le jour en Amérique latine au 19e s. En vertu de cette doctrine, les E d'Amérique latine ont considéré comme frontières normales celles établies lors du découpage réalisé par le colonisateur espagnole. Les frontières adv espagnoles sont devenues les frontières des E

grâce à la colonisation qui débute au 15ème jusqu’au 20ème siècle. Les Portugais partent à la conquête de nouveau territoire : Madère en 1418, le Sénégal en 1445, l’Ile du cap vert en 1455. Colonisation de la côte du Brésil. Exploration de l'Océan indien et des mers d'Extrême-Orient pour contrôler la route maritime des épices, de la soie et de la porcelaine. + Constitution en Asie d'un empire commercial maritime. En 1492, l’espagnol Christophe Colomb découvre l’Amérique les dimensions de la société

des participants. Les formes de la reconstruction de l'appartenance varient selon les civilisations. La survivance la plus connue de cette tradition pré agraire est le Vaudou. Mais toutes les sociétés traditionnelles, en Afrique, en Sibérie, en Amérique du Sud et même du Nord ont conservé la mémoire et les pratiques de cette « religion première » qu’est le chamanisme, dont on retrouve l’inspiration fondamentale dans toutes les religions ultérieures. En ce début de troisième millénaire, le chamanisme