Génération Transmission Héritage Culturel

bien d’une diversité de personnes : Des femmes et des hommes, des citadins et des ruraux, tous de milieu social et d’âge différents, tous ayant une histoire différente. Donc quand l’on parle de vieillesse, n’oublions pas cette diversité sociale et culturelle. Quelques Chiffres : -L’espérance de vie d’un Français est aujourd'hui de 83,7 ans pour les femmes et 76,7 ans pour les hommes (en moyenne). -1999 : c’était l’Année Internationale des personnes âgées. -Le " vieillissement " s’accompagne

fagnahia 23 B.1) Les kijana (pâturages) 24 B.2) Les représentations associées au lohovohitsy (sommet de colline) 26 C) Les rizières et autres parcelles de culture des ankohonana 29 C.1) Le principe général de la transmission des droits de culture 30 C.2) Les différences entre héritage et succession 32 C.3) Succession indifférenciée aux droits de culture et construction sociale du territoire 36 III. Fluidité et ambiguïté des règles coutumières de l’espace forestier 38 IV. Les usages endogènes

 Table des matières Introduction 2 Un ministère, une politique culturelle : une nouvelle figure du rapport Etat-Société. 3 Partie 1 : Culture et pouvoir : La doctrine de l’Etat esthétique. 6 La création du Ministère de la Culture et son objectif de démocratisation culturelle. 6 La décentralisation culturelle : le choix d’un certain développement 7 Documentaire Arte 9 Partie 2 : Pratiques culturelles et hiérarchie critique. 10 Introduction : Des compétences esthétiques pour une appréciation

étudiés dans des enquêtes quantitatives, comme l’enquête Institut national d’études démographiques-INSERM de 2004. On observe par exemple en France que le premier partenaire des femmes est de plus en plus souvent un « petit copain » au sein des générations les plus jeunes (cf. tableau 2). L M TABLEAU 2 Statut du premier partenaire des femmes âgées aujourd’hui de…, et devenir de la relation. À l’époque, considériez-vous votre partenaire comme… ? N 20-24 ans 25-34 ans 35-39 ans 40-49 ans 50-59

s’imposait l’analyse de processus plus complexes ayant trait, par exemple, à l’identité républicaine (avec un ouvrage comme La République coloniale). Ces recherches ont été marquées par le travail de déconstruction empirique d’un ensemble de dispositifs culturels, juridiques, politiques, au départ éparse, mais imposant progressivement l’évidence d’une configuration historique marquée en profondeur par le processus impérial et ses prolongements postcoloniaux4, configuration qu’il était possible de caractériser

l’esprit critique. Les processus de patrimonialisation et de mémorialisation sont parents. Ils consistent dans l’attribution d’une valeur contemporaine à une sélection de traces matérielles ou immatérielles du passé : monuments, objets, pratiques culturelles, souvenirs… Cette valeur est attribuée dans le cadre d’un jeu d’échelles qui part de l’individu (la mémoire personnelle et familiale, les objets et rites du passé de chacun) pour atteindre l’humanité entière (patrimoine mondial ; mémoire des grands

international. Concordia agit dans le champ culturel, entendu comme celui de la culture vivante, en mouvement, héritière d'usages, de productions artistiques, intellectuelles, religieuses, non pas d'un seul mais de différents groupes sociaux. La culture est un des axes d'actions de l'association, que ce soit par des actions menées dans le cadre des chantiers (participation à la mise en place d'un festival, par exemple) ou par les échanges culturels auxquels donnent lieu ces mêmes chantiers.

 Petroui     Mails  :  S.Baichoo@univ-­‐lyon2.fr   Examen  final  :  une  question  au  choix  (par  intervenante  ?),  réponse  en  une  dizaine  de  lignes     PLAN      I.  Approche  culturelle  et  interculturelle   II.  Intelligence  émotionnelle  :  développement  moral,  adolescence,  etc.   III.  Développement  conceptuel  :  théories  naïves,  causalité  et  explications   IV.  Développement

d’emblée l’idée fondamentale d’une transmission intergénérationnelle, signification étymologiquement présente dans l’idée générique de patrimoine. On remarquera au passage que cette notion de transmission est, de nos jours, fondamentale pour les conceptions et les politiques du développement durable. On sait que celles-ci s’appuient justement sur la qualification patrimoniale de l’environnement, au sens d’une transmission garantie et équitable, aux générations futures, de ressources et de biens communs

ouvrages • Les origines du totalitarisme • La crise de la Culture • 1958 La condition de l'Homme Moderne • Eichmann à Jérusalem • L'essai sur la révolution • La vie de l'esprit   3 Postulats et hypothèses "Notre héritage n'est précédé d'aucun testament" La brèche entre Passé et Futur Cette citation de René Char destinée à figurer le gouffre qui s'ouvre sous les pieds de tous les peuples après la deuxième guerre mondiale, éclaire la pensée générale de l'auteur