Géographie Le Grand Maghreb

3 IV.Le passé culturel Marocain : . Le passé Marocain : La dénomination du Maroc est relativement récente, les Européens depuis le XVIème siècle disaient et écrivaient « Royaume du Maroc ». Les géographes arabes l’ont toujours appelé «EL Maghreb El Aqsa » (Extrême Occident désignant l’ensemble de l’Afrique du Nord). Les premiers habitants connus sont les Berbères, ces derniers se désignant par le terme Imazighen (Hommes libres). A ces autochtones se sont mêlés au cours des siècles, des éléments

la messe À la fin du XIIIe siècle, la plupart des villages et des quartiers ont leur lieu de culte : on compte en moyenne en Europe une église pour 200 habitants. Les chrétiens s’y rendent tous les dimanches pour assister à la messe, et lors des grandes fêtes religieuses. Elles peuvent aussi servir de lieu de réunion ou de refuge. Ici, il s’agit peut être de la chapelle d’un château, comme le laissent supposer la sobriété et l’agencement de la salle ainsi que les riches tenues des fidèles. La

la perspective de la "ville habitable", en associant ici mes approches d'architecte et de sociologue, et en reprenant la conception finalement très moderne de l'architecte de la Renaissance Léon Battista Alberti. La ville était, selon lui, une grande maison et réciproquement la maison était une petite ville [Choay, 1980]. Le langage courant lui même dit bien en quoi nous habitons tant notre ville que notre maison. D'ailleurs, à une plus vaste échelle, ne nous désigne-t-on pas comme les habitants

les réduit ou en crée de nouvelles (leçon 8 et dossier sur l’agriculture mondialisée). I EN SÉRIE S • Le caractère asymétrique de la mondialisation est d’abord présenté dans sa dimension spatiale à travers le dossier de cartes sur les grands flux du commerce mondial (pp. 28-29), la carte de l’organisation géo-économique du monde (pp. 38-39), les leçons 1, 2 et 9 sur les flux (commerciaux, financiers 15 1 et humains) et les réseaux qui les organisent, les leçons 5 et 6 sur les lieux

51 79 337 2 387 6 CABOTAGE / SHORTSEA / TRAFIC DES PORTS FRANÇAIS - 1999 Entrées + Sorties (tonnes) France (1) G.B. / Irlande CEE hors Iles brit. Sous-total cabotage communautaire Europe du Nord hors CEE Europe autres Sous-total Europe Maghreb Afrique du Nord autres Méditerranée autres Sous-total Méditerranée hors CEE Total Europe + Méditerranée Total tous trafics Part ShortSea / TMCD (1) Source DTMPL Cabotage, hors transports côtiers et avitaillement Produits pétroliers 22 672 000

PARTIE I GEOGRAPHIE LES RELIEFS Le Maroc bénéficie d'une diversité de ses reliefs qui fait rencontrer la neige et les palmeraies, les dunes sahariennes aux praires vertes, etc. * Les montagnes Le Maroc est doté des plus hautes montagnes du Grand Maghreb, du monde arabo-musulman et de l’Afrique Nord Saharienne. C’est ainsi qu’on distingue entre la chaîne du Rif et le massif de l’Atlas. - Le Rif : Il s’étend en un grand cercle de l’Océan Atlantique à l’ouest , au pays de la

circoncision ignorent ou occultent la place des femmes et la question des rapports (de pouvoir) entre les genres. Enfin, pour clore la première partie de l’ouvrage, Akosua A. Ampofo s’interroge sur le concept de « besoin non satisfait » utilisé dans les grandes enquêtes démographiques pour évoquer les manques de la planification familiale dans le contexte africain, et montre que le concept néglige non seulement l’importance sociale de la fécondité en Afrique subsaharienne, mais ignore aussi les désaccords

cette situation (B). A- Les causes de l’explosion démographique Certains observateurs (comme Yves Lacoste 6 ou encore Yves Montenay 7 estiment que l’argument démographique 32463200_p.jpg ne pourrait expliquer le sous développement et qu’une grande population est, au contraire, une source de développement pour un pays. Toutefois, l'augmentation rapide de la population peut être un moteur de développement économique quand le pays cumule les réserves nécessaires pour y faire face 8. Mais, quand

la traduction. On l'envoya alors à la cour de Mongke, roi de la capitale Karakorum, route qu'il mit 3 mois à faire. Là-bas il ne fut pas seul: nestoriens, musulmans et bouddhistes étaient aussi présents à Karakorum et se disputaient les faveurs du Grand Khan. À l'initiative de Mongkë, un débat eut lieu entre ces religions, dans lequel Rubrouck représenta le catholicisme, mais celui-ci ne parvint pas à le convaincre de se convertir. Rubrouck resta en tout et pour tout 6 mois à Karakorum en tant que

Les grands-ensembles : L'exemple de Sarcelles Source : www.liberation.fr Introduction - La volonté de créer un Grand Ensemble à Sarcelles : un modèle urbanistique avant tout étatique Les grands ensembles occupent aujourd'hui assez souvent la scène médiatique. On les stigmatise en les rendant responsables d'une grande partie des problèmes urbains d'aujourd'hui. Ceux de Sarcelles ont été pendant longtemps médiatisés