Habit de lumières

inspiré. Ce qui choque le public de l’époque, c’est le réalisme avec lequel Manet peint la situation : la nudité de la femme est rendue scandaleuse par le contraste avec les vêtements de ses compagnons et par le caractère contemporain même de ces habits. Manet a voulu dévoiler ainsi un aspect des mœurs contemporaines de son époque en montrant des êtres qui prennent du bon temps: le rapport entre les hommes et les femmes, la vie bourgeoise et son rapport avec la sensualité. Les images suivantes

lequel l'édifice sera construit. L'architecture consiste donc à penser l'unité d'habitation mais aussi la ville, la circulation des personnes et des espaces de rencontres. Latifa Laâbissi, Habiter, (chez Gaël S et Fanch M) photographie ©Jocelyn Cottencin, 2007 DANSE La danse est au cœur du projet Habiter, Latifa Lâabissi est chorégraphe et danseuse, elle investit avec son corps et ses mouvements un espace privé, pour un temps précis, l'intimité de l'autre. Son hôte lui propose un endroit, une

Le siècle des lumières (1) Le siècle des Lumières, le XVIIIe (18e) siècle, est une période de l'époque moderne caractérisée par un grand développement intellectuel et culturel en Europe et aux ÉtatsUnis. Il est à l'origine d'un grand nombre de découvertes et d'inventions. Les inventions du XVIII ème siècle. 1712: machine à vapeur inventée par Thomas Newcomen. Premiers essais et brevet de la machine à écrire d’Henri Mill. 1718 : le thermomètre au mercure par Gabriel Fahrenheit . 1721 : cloche

son corps d’ailleurs. Sa position laisse entrevoir un de ses seins, ce qui la rend encore plus sensuelle et mystérieuse. Cette magnifique femme est entourée de diverses divinités : Zéphyr, Chloris et la déesse du printemps, Flore. Celle-ci donne des habits à la Vénus pour lui permettre de cacher sa nudité et pour l’accueillir sur terre. On a l’impression que Zéphyr, le dieu du vent, cherche à dénuder Vénus. Il lui souffle dessus, ce qui fait bouger ses cheveux et la ramène vers le bord, au près de

table avec des gens qui boivent et derrière il y a quatre personnes qui ne dansent pas non plus), mais à gauche des couples semblent être mis en valeur (la lumière qui filtre à travers les arbres semble se diriger sur eux et il n'y a personne autour d'eux, ce qui les mets en valeur) La scène se passe dans un parc, un jour ensoleillé, la lumière du soleil filtre à travers les arbres, il y a du monde partout, sauf autour d'un couple mis en valeur sur la gauche. Toutes les personnes sur la droite, dansent

Introduction Le conte est généralement un récit fantaisiste, divertissant. La philosophie, une matière sérieuse et exigente. Voltaire invente un genre qui emprunte à l’un et à l’autre : le conte philosophique. Le principe consiste à exposer les idées des Lumières au travers d’un récit plaisant accessible à tous. Ainsi, dans Candide, paru en 1759, Voltaire, au chapitre XIX, transporte son héros à Surinam où il fait la rencontre d’un esclave atrocement mutilé. Lecture L’extrait surprend par la neutralité

étranger du personnage. Raymond Sintès est souteneur (proxénète). Il habite dans le même immeuble que Meursault. Ils se lieront d’une amitié plutôt forte. Le frère de l’ex-femme de Raymond traque ce dernier et cherche à venger sa sœur à cause des violences que Raymond aurait-eu envers elle. C’est ce frère que Meursault va tuer avec un révolver. Il dira à son procès que c’était à cause du soleil. Le vieux Salamano habite le même immeuble que le narrateur. Ce dernier n’est pas très apprécié dans

ou une mauvaise carte. On retrouve les deux couleurs à divers moments dans le roman.Traditionnellement, le noir est associé à la religion : l’habit que M. de Rênal fait confectionner pour Julien est un « habit noir » ; de même, arrivé aux portes du séminaire, le héros doit laisser ses habits civils chez l’hôtesse de l’hôtel des Ambassadeurs et revêtir son vêtement noir de séminariste. Le séminaire lui-même est décrit selon les procédés du roman gothique, comme un univers noir et terrible, gardé

Petite digression Voltaire, philosophe des lumières, s’est trouvé sur tous les fronts de la contestation : l’intolérance, la torture, les préjugés. Anticlérical, il dénonce de manière virulente les dogmes des religions. Dans ce texte argumentatif, ses thèmes les plus récurent sont ici abordés : la dénonciation de l’intolérance, des préjugés ou encore l’arbitraire de certaines décisions. Le genre choisi pour mener ces dénonciations n’est ni l’essai trop rébarbatif, ni le théâtre mais un genre

autour d'une table, sur laquelle ils jouent au carte. Ils se trouvent dans un coin sombre, peut être une taverne. On voit aussi la table où se trouve la mise des personnes qui sont entrain de jouer sur une nappe d’un vieux marron qui se réfèrent aux habits des personnages. Une des femmes, celle qui sert du vin, ~à gauche~, est habille moi soigneusement que celle qui est servi, et ne joue pas au carte mais regarde vers l'homme situé à droite du tableau ou vers nous. La femme, qui est servi, est de face