Hadîth

création des endroits, le changement n’est pas possible selon la raison à Son sujet, ni pour Son Être ni pour Ses attributs », [dans le livre ‘It-hafou s-Sadati l- Mouttaqin tome 2, p 24].3- L’Imam, le Hafidh – spécialiste de la transmission du hadith –, le Faqih – spécialiste de la jurisprudence – Abou Ja³far ‘Ahmad Ibnou Salamah At- Tahawiyy le hanafite, mort en 321 de l’Hégire , que Allah l’agrée, a dit dans son traité « Al-³Aqidatou t-Tahawiyyah » : « Allah est exempt des limites, des fins

les nouvelles des mujahidines verront comment Allah protège ses serviteurs et les guide vers la victoire. Ils verront comment la ummah se dirige vers l'ère de l'Islam sous la direction de :Al Taifah al Mansourah comme cela est mentionné dans les hadiths de Rasulullah (saaws). ° Lire l'histoire ou des livres de Fiqh sur le Jihad vous fournit la théorie. Suivre les nouvelles des mujahidines vous fournit les exemples pratiques de la manière dont nos frères appliquent la théorie dans le monde aujourdui

entre parenthèses, afin que le lecteur connaisse la prononciation de ces termes en langue arabe1. Attribution du hadith à son rapporteur parmi les livres de la sunna, puis dans la mesure du possible, précision de son degré d’authenticité s’il ne se trouve pas dans les authentiques de Boukhari ou de Mouslim, tout en se basant, dans de nombreux cas, sur l’avis du savant de la science du hadith de notre époque: l’imam Albani, qu’Allah leur fasse à tous miséricorde. Puis en dernier point, sache cher lecteur

Dans un autre hadith le Prophète (psl) a dit : « Malheur à celui qui ment en rapportant une conversation destinée à faire rire l'assistance. Malheur à lui! Malheur à lui. c. Le mensonge par la flatterie : Le musulman ne doit pas chercher à exagérer l’éloge d’autrui, car la flatterie est un chemin qui conduit souvent au mensonge. On trouve dans un autre hadith : «le prophéte (psl) nous a ordonné de lancer du sable sur le visage des flatteurs » . Les commentateurs de ce hadith expliquent que

Microsoft Word - La fin du monde.docDescription des signes de la fin du monde d’après le Quran et la Sunnah. Source: http://alhaaq.over-blog.net/1-categorie-174961.html Page 1 La fin du monde telle décrite par le Prophète Muhammad ( صلى الّله عليه وسلم) Glossaire Page 1 Les grands signes .............................

inégal de dattes alors qu’il n’y en a pas eu sur l’échange de chameaux ?La réponse se trouve dans un hadith du prophète (sallalahou alayhi wa sallam) « Or contre or, argent contre argent, blé contre blé, orge contre orge, dattes contre dattes, sel contre sel. Quantité égale contre quantité égale, main à main. Celui qui donne un surplus ou prend un surplus tombe dans Riba » (rapporté par Muslim). Le hadith ci-dessus a clairement établi trois choses : Premièrement, la monnaie en islam est soit un métal

être déterminé et assez espacé, une quinzaine de jours ou plus, - Le prix de la marchandise doit être payé à la conclusion du marché pour éviter le mode de vente illicite "dette pour dette". Toutes ces conditions sont de l’inspiration du hadith qui dit : « Qui avance de l’argent pour l’acquisition d’une marchandise à terme doit le faire pour une marchandise dont la mesure, le poids et le délai sont bien déterminés. » Il faut signifier en outre que le Salam a des règles qui lui permettent

racontent souvent des hadîth, ils ont un savoir qui fut partagé de musulman en musulman connaissant la vie du Prophètes et de son entourage. Il est donc connaisseur de la bonne parole. Ce groupe de savants forment l'élite traditionaliste. Les droits musulmans sont définit par des «fiqh», établit par les juristes qui essayent de comprendre et de déterminer la loi de Dieu, notamment en se basant sur le Coran et la Sunna, qui a cette époque n'est pas encore assimilé aux hadîth, mais à la bonne pratique

Dans un autre hadith le Prophète (Salla Allah ‘alayhi wa Salam) a dit : « Malheur à celui qui ment en rapportant une conversation destinée à faire rire l'assistance. Malheur à lui! Malheur à lui ! ». (Rapporté par Tirmidhi) <!--[if !supportLineBreakNewLine]--> <!--[endif]--> c. Le mensonge par la flatterie : Le musulman ne doit pas chercher à exagérer l’éloge d’autrui, car la flatterie est un chemin qui conduit souvent au mensonge. On trouve dans un autre hadith : «L’Envoyé de

--------------- - Ils sont timides et très pudiques. Le Prophète (salla'Allahou alayi wa sallam) dans un hadith rapporté par Bokhari a dit : "Ne dois-je pas avoir honte (pudeur) d'un homme (Il s'agissait de Othmane Ibn Affane) devant lequel les Anges ont honte ?" ________________________________________________________ - Ils sont préjudiciables La preuve en est le hadith rapporté par Moslim dans lequel le Messager d'Dieu (salla'Allahou alayi wa sallam) a dit : "Celui qui aura mangé