Hadîth

Coran, la majorité des musulmans se réfère à des transmissions de paroles, actes et approbations de Mahomet, récits appeléshadiths. Cependant, les différentes branches de l'islam ne s'accordent pas sur les compilations de hadiths à retenir comme authentiques. Le Coran et les hadiths dits « recevables » sont deux des quatre sources de la loi islamique, la charia, les deux autres étant l'unanimité (ijma’) et l'analogie (qiyas). En 2009, le Pew Research Center estime que l'islam comprend 1,57 milliard de

La preuve dans ce hadith c’est cette parole : « sans que personne ne les reconnaissent, tellement il faisait noir. » S’il ne faisait pas noir on les aurait reconnues et habituellement on reconnaît quelqu’un par son visage. Ensuite, je suis tombée sur une autre variante qui éclaira (les autres)  : « sans que personne ne reconnaisse le visage de l’autre. » (Rapporté par Abou Y’ala dans son Mosnad avec une chaîne de narrateur authentique selon ’Aïcha)   L’on voit par ce hadith d’une part que les

comme un signe avant coureur de la fin du monde dans l’islam si on se rapporte au hadith d’al boukhari «  le prophete a dit l’heure de ne viendra pas tant que deux groupes ne se seront pas livré bataille , il y aura entre eux une guerre terrible , cependant ils se réclameront d’une meme cause » c’est un hadith jugé authentique et les célèbres commentateurs IBN HADJR et ALLAMAH QUOUSTOULANI confirment que ce hadith fait référence à la bataille de Siffin. Pour en revenir à cette bataille elle suit

interdit le mariage temporaire et la viande des ânes domestiques le jour de la bataille de Khaibar »[10]. Les religieux duodécimains réfutent cette décision d'interdiction considérant qu'elle est inspirée d'un faux hadith. Mohamed Tahar Ben Achour défendrait le point de vue du faux hadith[réf. nécessaire]. Role as a Wife The Qur'an clearly indicates that marriage is sharing between the two halves of the society, and that its objectives, beside perpetuating human life, are emotional well-being and

Ach-Chafé‘i a ajouté à cela le droit de rendre le prisonnier à l’esclavage. Et ceci continue jusqu’à ce que cesse la guerre ou comme a dit Moujahed: Jusqu’à la descente de Jésus -que la paix soit sur lui- sur terre à la fin des temps, en se basant sur un hadith prophétique qui dit: «Un groupe de ma communauté ne cessera de triompher par la vérité jusqu’à ce que le dernier ¿’entre eux tuera l’Antéhchrist». D’autres ont dit: Jusqu’à ce qu’il n’y aura plus du polythéisme, en se référant aux dires de Dieu:

résurrection; lui, il a offert son âme à l’islam et nous qu’avons-nous offert ? On ne mourra pas tous martyrs mais qu’avons-nous fait pour l’islam ? Tous les hadiths qui parlent du martyr sont très beaux et ce que je voudrais aujourd’hui, c’est corriger la compréhension qu’a la Oumma (communauté musulmane) de la notion de martyre. Imprègnes-toi de ce hadith du prophète paix et bénédiction sur lui :  « Aucun de ceux qui sont entrés au Paradis n'accepterait de retourner à la terre pas même pour avoir tout

concernera en premier lieu le mérite de l’obéissance aux parents et le deuxième point bien sûr, sera les devoirs des parents envers leurs enfants. Le prophète nous a parlé dans plusieurs hadiths, ainsi que Allah dans plusieurs Versets du Coran, de l’importance de l’obéissance aux parents. Le prophète dit dans un hadith authentique qu’est en perdition totale celui qui a ses parents en vie et qui ne profite pas de cette occasion pour être pardonné par Allah La deuxième chose c’est que l’obéissance aux

ces devoirs et les aura appliqués, il convient à celui qui possède une telle portée d'esprit, de se tourner vers les actes méritoires (fadâ'il). Il doit en premier lieu s'appliquer à mémoriser le Coran, à étudier son commentaire, puis à étudier les hadîths du Messager d'Allah -salla Allahou ‘alayhi wa salam-, sa vie, celle des compagnons et des savants après eux. On procède du rang le plus haut vers le plus bas, et ainsi de suite... Il lui faut absolument acquérir, selon le besoin, une certaine connaissance

tricherie et toutes les méthodes illégales qui visent à s’emparer du bien d’autrui. Aussi, le Messager d’Allah a dit dans un hadith rapporté par Mouslim : « Quiconque nous trompe n’est pas des nôtres ». Ailleurs, le Prophète a déclaré « les musulmans sont tenus de respecter les conditions (des contrats) ». On pourrait citer d’innombrables exemples de versets du Coran et de hadiths qui soulignent l’inviolabilité des biens d’autrui. Les auteurs de procédés aussi indélicats peuvent brandir autant d’excuses

un musulman EMBRYOLOGIE 104 Au début des années 1980, des savants musulmans sous la direction d‟un éminent Yéménite, Cheikh Abdul Majid Azzindani, étudièrent des données sur l‟embryologie et d‟autres sciences traitées dans le Coran et les Hadiths du Prophète et les traduisirent en anglais. Cheikh Azzindani s‟adressa aux érudits dans les différents domaines de compétences, comme le stipule le Coran. Ces versets coraniques furent ensuite présentés à Keith Moore, professeur d‟embryologie et Président