Hannah Arendt Tradition Age Moderne

l’objet d’un savoir véritable. Si la démarche de Rousseau a pu bouleverser de nombreux dogmes philosophiques de son époque, il faut en chercher l’explication dans son anthropologie et dans la rupture que cette anthropologie représente par rapport à la tradition. Mais la pensée de Rousseau comporte également certaines continuités et révèle une connaissance parfois étonnante de la science de son époque. Il lui fallait tantôt s’accommoder des dogmes solidement enracinés, tantôt justifier ses ruptures à partir

elle-même ne se maintient que par convention. Cette liberté commune est une conséquence de la nature de l’homme. Sa première loi est de veiller à sa propre conservation, ses premiers soins sont ceux qu’il se doit à lui-même, et, sitôt qu’il est en âge de raison, lui seul étant juge des moyens propres à se conserver devient par là son propre maître. La famille est donc, si l’on veut, le premier modèle des sociétés politiques ; le chef est l’image du père, le peuple est l’image des enfants, et tous

puissance militaire. L’idée était judicieuse et s’est vérifiée à travers la construction d’une incontestable hégémonie culturelle, financière et technologique. Cependant, la mondialisation a mis à la disposition de tous les contestataires des instruments modernes et sophistiqués de communication et de production de violence qu’un État, prisonnier de sa propre logique institutionnelle, ne pouvait pas concurrencer, sinon à la marge. La réponse étatique aux attentats Les États-Unis ont dû, pour donner un minimum

avait fait venir de son village natal de Spital comme domestique dix ans plus tôt. Une dispense pontificale est indispensable étant donné le degré de consanguinité apparente des époux5. La famille Hitler-Pölzl a déjà eu trois enfants tous morts en bas âge de la diphtérie : Gustav et Otto (morts en 1887) et Ida (morte en 1888). Edmund et Paula naissent respectivement en 1894 et 1896 mais le premier succombe à la rougeole en 1900. De son côté Aloïs est le père de deux autres enfants conçus lors d'un précédent

............................................................. 169 Les auteurs 175 4 Introduction SoPhie RoChefoRt-GuiLLouet Word, words, words… Shakespeare, Hamlet « Au commencement était le Verbe »… nous voilà prévenus. La tradition des religions révélées ne tergiverse pas : il faut la Parole pour créer le monde. Le démiurge ressemble à l’écrivain : il doit nommer les choses pour leur donner l’existence. La parole sert à engendrer, à façonner, à communiquer, à traduire mais

qu’il parvînt à l’estime raisonnable de soi qu’au bien-être. Emmanuel Kant, Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique, 3e Proposition, Paris, Flammarion, 1990, p. 72-73. 58 Sujet 6 – Le sujet Pas à pas Un texte de Hannah Arendt qui envisage l’évolution d’une société centrée exclusivement sur la valeur du travail : C’est l’avènement de l’automatisation qui, en quelques décennies, probablement videra les usines et libérera l’humanité de son fardeau le plus ancien et

l'honneur de diriger. Je dis "ouvrir cette année encore", puisque l'an dernier avait lieu, à la même époque, le deuxième colloque d'éthique économique et je faisais remarquer alors que si deux colloques c'était insuffisant pour créer une véritable tradition, c'était en tout cas le signe d'une certaine continuité. Que dire alors d'un troisième colloque, si ce n'est qu'il marque un enracinement de la recherche en éthique économique dans cette maison. Je ne m'attarderai pas sur le fond de vos débats, ce

l’historiographie de la conquête du « désert ». Nous ne pouvons en effet écrire ces lignes sans nous souvenir de l’impression à la fois libératrice et explosive que nous firent les jets saillants de cet auteur, enfonçant les portes de ce sujet tabou qu’une tradition oligarchique et militaire s’était évertuée à fermer depuis un siècle : « Porque en lo que a los historiadores canónicos se refiere : ¿ dijeron algo de ese silencio o colaboraron en el borramiento de las huellas que todo eso dejó ? Qué son esos

l’historiographie de la conquête du « désert ». Nous ne pouvons en effet écrire ces lignes sans nous souvenir de l’impression à la fois libératrice et explosive que nous firent les jets saillants de cet auteur, enfonçant les portes de ce sujet tabou qu’une tradition oligarchique et militaire s’était évertuée à fermer depuis un siècle : « Porque en lo que a los historiadores canónicos se refiere : ¿ dijeron algo de ese silencio o colaboraron en el borramiento de las huellas que todo eso dejó ? Qué son esos profesionales

symbolisme et les activités de la parole dans les organisations, la méthodologie et la pédagogie des sciences de l’administration. Monsieur Aktouf a écrit de nombreux articles et plusieurs livres dans le domaine de la gestion, dont Le management entre tradition et renouvellement, publié aux éditions Gaëtan Morin, traduit en anglais, espagnol et portugais. Bernard Assiniwi a fait carrière principalement comme auteur d’œuvres littéraires, historiques et ethnologiques. Son roman La Saga des Béothuks s’est