Haute-Savoie

un collectif de travail. Ces termes sont ainsi parfois utilisés indistinctement malgré le fait qu’ils ne renvoient pas aux mêmes modes d’organisation du travail comme on va pouvoir le constater. Afin de comprendre clairement l’objet de ce guide, à savoir la proposition de mise en œuvre d’outils et de méthodes de travail spécifiques, un détour par la définition du travail collaboratif mais également par ses notions connexes semble indispensable. 1. De la coopération à la collaboration : proposition

transformation créatrice 93 v SOMMAIRE Chapitre III 95 - 149 Enseignement de la philosophie au niveau supérieur La philosophie dans le champ universitaire Table des matières du chapitre III 95 Introduction : élaboration et enseignement du savoir philosophique 97 Notice méthodologique 99 I. La dynamique entre enseignement et recherche en philosophie à l’Université 100 II. La philosophie face aux défis émergents : questions et enjeux 113 III. Diversification et internationalisation

course d’obstacles dans laquelle l’échec laisse peu d’espoir. Il est vrai, pourtant, que la majorité des formations initiales comprennent des stages en situation professionnelle, mais ceux-ci ont comme objectif implicite l’application concrète d’un savoir théorique tout frais et sa consolidation par l’usage, et pas l’acquisition de compétences autonomes. En d’autres termes, considérer comme utile le bilan des compétences qui ne résultent pas d’une formation mais qui sont attribuables à l’expérience

__________________________________________________________________ 17JUIN 2009 __________________________________________________________________ CompositionduJury: M meBARRERE Anne,Professeur,UniversitéParisDescartes,Rapporteur M .BODIN Domi ni que,Professeur,Université Haute Bretagne Rennes II, Rapporteur M .BRASSART DominiqueGuy,Professeur,UniversitéLilleIII M . DEM AZIERE Didier, Directeur de Recherche au CNRS, Université VersaillesSaintQuentin-en-Yvelines M .NUYTENS W illiams,M aîtredeconférences,HDR,Universitéd’Artois

croyons notre corps commandé par notre esprit, par notre volonté, c’est le contraire qui se produit. Ce qui fait qu’en règle générale, nous n’utilisons qu’une faible partie de nos possibilités… A cet incroyable gâchis s’ajoute un étonnant problème : à savoir que la communication humaine est fondamentalement paradoxale. La capacité de communiquer, pourtant naturelle chez le mammifère humain, est souvent inhibée au contact d’autres humains. Tout message émis comporte le risque d’être jugé, et l’émetteur

êtes. Inutile de chercher plus loin. Posez tous les autres livres, annulez votre inscription aux autres ateliers et séminaires, et dites à votre coach que vous n’aurez plus besoin de l’appeler. Parce que tout est là : tout ce que vous avez besoin de savoir sur la vie, tout ce qu’il faut pour la réussir. Vous trouverez là : toutes les règles nécessaires au succès de cette aventure extraordinaire. Tous les outils pour vous forger la vie dont vous avez toujours rêvé. Inutile d’aller plus loin ou de chercher

êtes. Inutile de chercher plus loin. Posez tous les autres livres, annulez votre inscription aux autres ateliers et séminaires, et dites à votre coach que vous n’aurez plus besoin de l’appeler. Parce que tout est là : tout ce que vous avez besoin de savoir sur la vie, tout ce qu’il faut pour la réussir. Vous trouverez là : toutes les règles nécessaires au succès de cette aventure extraordinaire. Tous les outils pour vous forger la vie dont vous avez toujours rêvé. Inutile d’aller plus loin ou de chercher

croyons notre corps commandé par notre esprit, par notre volonté, c’est le contraire qui se produit. Ce qui fait qu’en règle générale, nous n’utilisons qu’une faible partie de nos possibilités… A cet incroyable gâchis s’ajoute un étonnant problème : à savoir que la communication humaine est fondamentalement paradoxale. La capacité de communiquer, pourtant naturelle chez le mammifère humain, est souvent inhibée au contact d’autres humains. Tout message émis comporte le risque d’être jugé, et l’émetteur

que tout processus d’évaluation doit être une expérience d’apprentissage pour les exécutants de programmes acquise à travers ce processus. Plusieurs de ses livres sont inclus dans la bibliographie et je les recommande vivement à ceux qui veulent en savoir plus sur les méthodologies participatives et qualitatives. Une seconde influence importante dans le développement de la méthodologie c’est le travail de David Korten, spécialiste du management de développement. Korten a prétendu que les institutions

maladies Être soi-même c'est avoir conscience de soi et agir en conséquence. C'est donc avoir une parfaite connaissance de soi et savoir pourquoi l'on agit comme on agit. Ne pas être soi-même, c'est l'inverse : agir en contradiction avec notre soi, on agit pas en fonction de nous mais en fonction d'autrui, de la situation, de ce que l'on attend de nous. Peut-on savoir qu'on est autre chose que soi-même si notre identité nous est inconnue (en partie) ? Est-ce qu'on peut vraiment faire la différence