Hegel Esthetique 1835

démarche sociologique. I. Qui est Karl Marx ? ** 1. Karl Marx étudiant Marx est né en 1818 à Trèves d’un père avocat, juif et convertit au protestantisme. Marx est brillant et fait des études de droit et de philosophie. La figure de Hegel domine à ce moment-là. Hegel ** (1870-1881) est un philosophe officiel de l’Etat et il considère que l’Etat joue un rôle majeur dans la rationalisation du monde qui n’est que contradiction ente les intérêts particuliers et l’intérêt universel. Le déplacement de

cadette des Bourbons) A) une nouvelle génération libérale Le changement sans révolution Une nouvelle opposition apparaît au milieu des années 1820. C'est une nouvelle génération libérale. Elle a subi l'influence de la pensée allemande avec Kant et Hegel. Elle réfléchit au modèle américain de société libérale ; et à l'économie politique et du libéralisme anglais C'est jeunes libéraux repousse les méthodes insurrectionnel et clandestine qui ont échoué auparavant. Il montre que le cours de l'histoire

les objets ds le but de les reproduire en gde série. Le design a 3 fct° : - reproductivité - fctionnalité - esthétique On les pratique ens, par les même personnes, car svt l’architecte est aussi designer (ex : Gaudi, Le Corbusier) Ds les 2 cas, on trouve : ⇨ La question de l’applicabilité « Je fais qqch pr qu’il serve ». L’archi a 1 fct° non esthétique comme le design. Design se conçoit à une échelle d’intimité. L’archi se conçoit à une échelle intermédiaire entre l’homme

Boileau, celui-là même de Racine qui n'avait jamais été bien compris. C'est ce que tentèrent, encouragés d'ailleurs à cela par Diderot, Sébastien Mercier, Mme de Staël, les hérauts du romantisme allemand qui lui fournirent quelques éléments de son esthétique : Herder (louant la littérature primitive et surtout l'esprit de la poésie hébraïque), Lessing, les frères Schlegel, Goethe lui-même lors de son grand enthousiasme pour Shakespeare. En Angleterre, les premiers romantiques proclamèrent quelque temps

livre   * partie 1 tentatives de developpement d une litterature aux methodes scientifiques . les "physiologies" de 1840 a 1842 . La Physiologie est un mode littéraire très en vogue au milieu du XIXe siècle qui résulte des lois sur la presse de 1835. Il s’agit d’une caricature de mœurs décrivant les caractéristiques et comportement d’un groupe social ou professionnel comme : le concierge, le notaire, le forçat, la vieille fille, le pair de France.   * partie 2 réalisme et naturalisme; révolution

1938, laissant le champ libre au pangermanisme de Hitler), et la collaboration vichyste. La démocratie, régime établi idéalement pour le bien du plus grand nombre, peut conduire, comme l’a montré Alexis de Tocqueville dans La Démocratie en Amérique (1835), à une forme d’abêtissement généralisé, de conformisme, d’asservissement à l’Etat et au culte de l’opinion. Enfin, troisième exemple, le fantasme d’éradication du mal au nom du bien de tous peut conduire aux pires persécutions et chasses aux sorcières

978-2-296-10398-6 [HAN 08] HANOT, Denis. Les sanctions du harcèlement au travail dans les secteurs privés et publics . Tome 1 Paris  : L'harmattan.  200. 300 p. ISBN 978-2-296-06589-5 [HEG 91] HEGEL, G.W.F . Phénoménologie de l’esprit . Paris : Aubier. 1991 . 568 p . ISBN 2-7007-3654-0 [HEG 81] HEGEL, G.W.F . Science de la logique . t2 . Paris : Aubier . 1981 . 468 p . [HEL ] HELBO, André . Sémiologie des messages sociaux . Paris : Collection médiathèque . Edilig . 120 p . ISBN 2-85601-047-4

. 104 Hegel - problématique 23 : L’histoire peut-elle libérer l’homme ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 Rousseau - problématique 24 : La nature est-elle une entrave à la liberté humaine ? . . . . . . . . . . . . . 106 Marx - problématique 25 : Le travail est-il servitude ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 Schiller - problématique 26 : L’art est-il un instrument de libération ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 108 Hegel - problématique

dos. Quand Émilie revient à son mari, en fait, l'histoire est finie. L'auteur la prolongea artificiellement en donnant à Henry un destin qu’il ne méritait pas et en devenant démonstratif et didactique en faisant exposer ses théories esthétiques par Jules. Cette esthétique se fonde sur une philosophie. Elle suppose que, dans sa variété, le monde est un, et gouverné par un principe d'où découlent toutes lois. Elle suppose que les lois de l'art sont homologues à celles de la vie et régies par un déterminisme

changements et d’innovations, il ne les assume pas (ou ne les assumera du moins que très tard et sous une forme bien précise) sur le plan esthétique. La standardisation industrielle va entraîner une crise de l’identité esthétique. En effet, l’un des grands problèmes du 19ème siècle va être de parvenir (ou plutôt de ne pas parvenir) à définir sa propre esthétique. La question que va se poser ce siècle va être en fin de compte la suivante : Quel peut être le style d’une époque où l’on peut produire