Henri Bergson

dans lequel l’Homme s’épanouit, subvient à ses nombreux besoins à travers l’entraide, la collaboration quelle institue. Ainsi, la société humanise l’individu et donne un sens à sa vie. C’est ce que note subtilement (habilement, intelligemment) Henri Bergson (1859 – 1941, philosophe Français) en ces mots : « En dehors de la ruche, l’abeille s’étiole (s’affaiblit) et meurt ». « Isolé de la société où ne participant pas assez à son effort, l’Homme souffre d’un mal qu’on appelle l’ennui ». ‘’Les deux

richesses. Ainsi, on peut voir que la thèse de Henri Bergson dans Le Rire est vrai "Un voile s'interpose, voile épais pour le commun des hommes, voile léger, presque transparent, pour l'artiste et le poète.'' L'artiste voit mieux la réalité, la richesses de notre nature, de notre monde contrairement aux communs des hommes."Mes sens et ma conscience ne me livrent donc de la réalité qu'une simplification pratique.'' La création artistique selon Bergson permet de montrer la complexité de la réalité,

VICTOR ( 1907 - 1995 ) "La qualité d'un homme se calcule à sa démesure ; tentez, essayez, échouez même, ce sera votre réussite. ". Jacques BREL  ( 1929 - 1978 ) "La Toussaint est le jour où les morts de demain vont rendre visite à ceux d'hier" HENRI DUVERNOIS : Romancier, conteur et dramaturge français Né en 1875, décédé en 1937 Un jour, on demanda au Dalaï Lama : " Qu'est-ce qui vous surprend le plus dans l'humanité ?" Il répondit : "Les hommes qui perdent la santé pour gagner de l'argent

l’illimité il y a toute la distance du fermé à l’ouvert. Ce n’est pas une différence de degré, mais de nature. Radicale aussi, par conséquent, est la différence entre la conscience de l’animal, même le plus intelligent, et la conscience humaine. » Henri BERGSON, L’évolution créatrice. Sujet 2 Dégagez l'intérêt philosophique de ce texte à partir de son étude ordonnée « Les choses de la nature n'existent qu'immédiatement et d'une seule façon, tandis que l'homme, parce qu'il est esprit, a une double

changé : le nuage est resté parfaitement le même. C’est donc ton jugement qui a profondément modifié ta perception du réel. La perception sensible n’est jamais neutre : nous avons aussi notre responsabilité dans ce que nous voyons. Auteurs : Henri Bergson Pensée L’intuition est une façon spécifique d’accéder au réel. Tandis que notre perception ordinaire utilise des concepts pour classer les objets, l’intuition accède à la durée qui traverse la matière même des choses et en constitue l’individualité

synthétique de l’entendement (Kant) - faculté synthétique deux phénomènes reliés par la conscience de manière logique malgré la rupture, unifie les événements, les perceptions saccadées par un lien de continuité b) Des actes temporels (Henri Bergson) - conscience réalise un acte temporel = relie à elle diversité des vécus la rend intelligible en une trame, une identité, donne un sens, mémoire - anticipation de l’avenir, mode d’être de visée, intentionnelle, tendue vers ce qui va être,

une nouvelle façon de faire de la métaphysique reposant sur le désir de répondre à ses questions traditionnelles en prenant en compte les acquis de la science actuelle. Le premier représentant de cette conception moderne de la métaphysique est Henri Bergson dans Matière et mémoire . Cette conception de la métaphysique annonce le travail effectué dans le domaine de la philosophie de l'esprit qui a tenté de tisser des liens entre métaphysique, sciences cognitives et neurologie. Concepts métaphysiques

réalité est évidemment plus complexe. En fait, nos trois types de stratège se posent bien des questions sur l’utilité des modèles, mais aussi, à un niveau plus général, ou plus fondamental, quel est le sens d’un modèle en stratégie. L’aphorisme de Bergson, sur la relation entre la pensée et l’action trouve ici tout son sens. En fait les citations proposées dans cette première partie tournent autour des questions suivantes : – Induction ou déduction ? Faut-il partir de l’observation des pratiques et

plus essentielle, la plus vraie réalité qui définit l’homme. 2. Les manifestations de la conscience La présence de la conscience en l’homme lui confère des qualités que les autres êtres ne peuvent manifester. a. Sélection et choix Henri BERGSON (1859-1941) indique que «toute conscience signifie choix». Il montre par là même que la conscience est liée au présent, au réel, à l’action. Pour chaque tâche que je dois accomplir, j’évoque, parmi tous les souvenirs, ceux qui me sont utiles dans

nous pouvions entrer en communication immédiate avec les choses et avec nous-mêmes, je crois bien que l'art serait inutile, ou plutôt que nous serions tous artistes, car notre âme vibrerait alors continuellement à l'unisson de la nature.  Henri Bergson  (Le rire, p.115, Éd. P.U.F)   • L'art n'est sûrement qu'une vision plus directe de la réalité. Mais cette pureté de perception implique une rupture avec la convention utile, un désintéressement inné et spécialement localisé du sens