Henri Rivière

 Henri BERGSON (1859-1941) La pensée et le mouvant ESSAIS ET CONFÉRENCES. (Articles et conférences datant de 1903 à 1923) Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, bénévole Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec et collaboratrice bénévole Courriel: mailto:mabergeron@videotron.ca Site web: http://www.geocities.com/areqchicoutimi_valin Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et

machines simples, et « Photo~énies », d'Epstein, « La ph~togénie mécanique », de Grémillon, des 64 MONTAGE machines industrielles. Un élan encore plus profond traversait ce cinéma français, nous le verrons, un goût généra! pour l'eau, la mer ou les rivières (L'Herbier, Epstein, Renoir, Vigo, Grémillon). Ce n'était nullement un renoncement à la mécanique, mais au contraire le passage d'une mécanique des solides à une mécanique des fluides qui, d'un point de vue concret, allait opposer un monde à l'autre

| | | |Henri BERGSON (1859-1941) | |

HENRI TROYAT de l’Académie française TANT QUE LA TERRE DURERA Tome I FRANCE LOISIRS 123, boulevard de Grenelle, Paris Tant que la terre durera, les semailles et les moissons le froid et le chaud, l’été et l’hiver, le jour et la nuit ne cesseront point de s’entresuivre. À mon père et à ma mère PREMIERE PARTIE 1888 CHAPITRE PREMIER Le cheval s’arrêta au sommet d’un tertre pelé. Michel Danoff leva la main en visière à ses yeux. Les rayons du soleil écorchaient violemment son

écrire en excellent français, du Ruskin », comme le nota un critique à la parution de sa première traduction, La Bible d'Amiens (1904). Si ce travail, ainsi que la deuxième traduction, Sésame et les lys (1906), est salué par la critique, dont Henri Bergson, le choix des uvres traduites ne se révèle pas heureux et l'ensemble est un échec éditorial. C'est pourtant pour le futur écrivain un moment charnière où s'affirme sa personnalité. En effet, il accompagne ses traductions de notes abondantes

Pourquoi le rire est il « le propre de l’homme ? Un philosophe comme Schopenhauer, soulignant l'impuissance qui est notre lot, adopte une vision pessimiste de la vie. Le rire est souvent la marque d'un esprit léger, futile et irresponsable, qui refuse de se poser des questions importantes. Le Christ ne riait pas, ni les fondateurs d'autres religions, qui avaient conscience de la puissance du mal. Il faut prendre la vie au sérieux Nous ne pouvons vivre notre vie pleinement sans prendre les choses

Henri Michaux passe son enfance dans une famille de chapeliers aisés, à Bruxelles . Après avoir séjourné dans un pensionnat de la région anversoise, il poursuit ses études au Collège Saint-Michel où il a pour condisciple le futur poète Geo Norge . Au lycée, il était ami avec deux autres futurs écrivains : Herman Closson et Camille Goemans. Adolescent angoissé, ses premières expériences littéraires sont marquées par la fréquentation de Tolstoï et Dostoïevski. Même s'il lit beaucoup pendant ses études

Respect et transgression des règles Picasso Picasso né en 1881 et meurt en 1973. En 1904, à Paris, Picasso rencontre H. Matisse et P. Cezane. Il s'inspire de ses deux amis pour peindre de nouveaux tableaux avec une nouveau style. Il y a eu une période bleue dans la vie de Picasso lorsque que son amie se suicide. En 1907, il y a une exposition universelle sur les colonies : représentation des esprits, ancêtres, masques Africains, formes simplifiées. C'est ce qu'on appelle l'art primitif

Etude d’un texte philosophique de Kant. Dénicher l’intérêt philosophique du texte et critiquer la thèse de l’auteur. Kant tient à faire passer une notion qui est l’unicité de la religion. Nous utiliserons Bergson, Rousseau et Feuerbach pour critiquer la thèse de l’auteur. Tout d’abord Kant parle d’une religion qui n’est pas ancrée dans la conscience. Bergson appelle cette forme de religion la religion statique. L’auteur dit « Quant la religion ne se joint pas à la conscience

clarifier la question de l'accent. I.1.2. Conception énonciative du rythme Le théoricien Henri Meschonnic [1982] a développé une conception énonciative du rythme. Plus complexe, elle prend en compte non seulement une multiplicité d'accents hétérogènes, les uns obligatoires et les autres facultatifs (notamment des accents de début de mot) mais aussi les reprises de phonèmes vocaliques et consonantiques. Henri Meschonnic a mis au point un système personnel de notation de ces configurations rythmiques