Henry David Thoreau

villageois avaient bloqué les soldats du Maharaja de Jodhpur afin de les empêcher de détruire des arbres. Même si James Lovelock *4(1919-...) est considéré comme le père la cette doctrine, Henry David Thoreau*5(1817-1862) es tout de même considéré comme le premier environnementaliste à avoir apparut sur terre. Henry David Thoreau est un des premiers penseurs ayant associé et théorisé la lutte sociale. Aussi Elisée Reclus *6(1830-1905) serais le premier a associé et théorisé la préoccupation écologiste. M Elisée

EXPLICATION TEXTE THOREAU Le désir de s’opposer à la loi a déjà été ressenti par une majeure partie de la population, peu importe l’époque, le pays ou encore le type de gouvernement. C’est le cas de Henry David Thoreau, philosophe américain du XIXe siècle, dans son essai intitulé «  De la désobéissance civile  », publié en 1849. Cette œuvre est écrite après son emprisonnement en 1846, suite à son refus de payer des taxes dans le but de protester contre l’esclavagisme

préserver la nature –, qui ont de manière apparemment indélébile marqué le mouvement écologiste américain. La préservation incarnée parJohn Muir qui est un écologiste radical, un ermite, il vit dans la forêt et écrit des textes célébrant la nature (comme Thoreau avant lui). Il prône l’immersion dans la nature . Il défend la préservation : il ne faut pas toucher à la nature. Pour protéger celle-ci, il crée en 1892 la première association écologiste : le Sierra Club qui porte le nom de la Sierra Nevada. Il

contempler la nature et le bonheur· la littérature notamment le nature writing[footnoteRef:1] de Thoreau, les romans de Tolstoï et les romans d’aventure de Jack London [1: Le Nature Writing est un genre littéraire baptisé ainsi aux États-Unis, mêlant observation de la nature et considérations autobiographiques, dans une certaine tradition politico-philosophique qu‘on fait remonter à Henry David Thoreau. ] · l’ascétisme (se contenter de peu, austérité plutôt que mondanité et confort) cf Tolstoï·

révélé les mouvements de contre-culture, pourtant, l’esprit de protestation à l’égard de la culture ne se limite pas à cette époque et trouve ses racines dès le 19è siècle. En effet, les poètes romantiques marginalisés et les penseurs, tel que Thoreau, rejettent la société et préconisent un retour à la nature. Au début du XXème siècle, la modernité artistique rejette le passé et la tradition au nom de la suprématie de la technique et du monde moderne. Dans les années 60, les mouvements de contre-culture

pleinement révélé les mouvements de contre-culture, pourtant, l’esprit de protestation à l’égard de la culture ne se limite pas à cette époque et trouve ses racines dès le 19è siècle. En effet, les poètes romantiques marginalisés et les penseurs, tel que Thoreau, rejettent la société et préconisent un retour à la nature. Au début du XXème siècle, la modernité artistique rejette le passé et la tradition au nom de la suprématie de la technique et du monde moderne. Dans les années 60, les mouvements de contre-culture

et trente-trois secondes. Composée en trois mouvements devant cependant être indiqués en cours de jeu, l'œuvre a été crée par le pianiste David Tudor. L'objectif de cette pièce est de permettre l'écoute des bruits environnants dans une situation de concert. Cette expérimentation découle de l'importance qu'accordait John Cage à la pensée de Henry David Thoreau. Ce dernier relate dans son « Journal » qu'il est plus intéressant d'écouter les sons de la nature, le son des animaux et le glissement furtif

1935, faute de place pour pouvoir utiliser des instruments de percussions pour les besoins d'une œuvre destinée à accompagner une chorégraphie de Syvilla Fort, Cage crée sa première pièce pour piano préparé. Cette idée lui a en fait été suggérée par Henry Cowell, dont il fut l'élève en 1934, et qui faisait déjà de nombreuses expériences dans ce sens depuis les années 1910 (The Banshee, 1917). Cage fut très influencé par le livre New Musical Resources écrit par Cowell avec l'aide d'un professeur de Stanford

recueillement. Nous pouvons penser que déjà, à cette époque-là, des hommes pensaient déjà la même chose que ceux de nos jours. Penchons-nous désormais sur le refus de la société par le retour à la Nature. Plusieurs hommes célèbres tels que Henry David Thoreau, Léon Tolstoï, Jack London, Christopher J. McCandless, Everett Ruess, Gene Rosellini, ou encore Carl McCunn. Ce qui va attirer ces hommes, outre le fait qu’ils refusent la société, c’est l’idée qu’ils ont de la Nature. Nous pouvons poser là

nature, c'est nous soucier de notre nature ; critiquer toute forme de culture est donc un devoir à l'égard de nous-mêmes : vérité, liberté, bonheur (Diogène le cynique (dans Vies et doctrines des philosophes illustres de Diogène Laërce) et David Henry Thoreau, Walden) Le cynisme est une des six écoles principales de la Grèce antique (avec le platonisme, l'aristotélisme, le stoïcisme, l'épicurisme et le scepticisme). Il professe une philosophie radicale : il faut non seulement déranger