Heredia Le Sphinx

choses (1942), Francis Ponge : l’objet devient « objeu », le poète disparaît devant la plénitude des choses. Poésie « pure » • Émaux et camées (1852), Théophile Gautier  : adepte de «  l’Art pour l’Art ». • Les Trophées (1893), José Maria de Heredia  : galerie de tableaux parnassienne. Recueils lyriques • Les Méditations poétiques (1820), Alphonse de Lamartine : premier grand recueil lyrique romantique. • Les Regrets (1858), Joachim Du Bellay  : recueil de sonnets exprimant la déception

parti-pris des choses (1942), Francis Ponge : l’objet devient « objeu », le poète disparaît devant la plénitude des choses. Poésie « pure » • Émaux et camées (1852), Théophile Gautier : adepte de « l’Art pour l’Art ». • Les Trophées (1893), José Maria de Heredia : galerie de tableaux parnassienne. Recueils lyriques • Les Méditations poétiques (1820), Alphonse de Lamartine : premier grand recueil lyrique romantique. • Les Regrets (1858), Joachim Du Bellay : recueil de sonnets exprimant la déception devant

le sentiment d'une violation de son intimité. L'année suivante, aux fêtes du sixième centenaire de l'université de Montpellier, il se lia d'amitié avec Pierre Louÿs, avec qui il correspondit longuement et qui le mit en relations avec Mallarmé, Hérédia, Gide (qui lui rendit visite à Montpellier) et plus tard avec Claude Debussy. Le jeune poète n'était donc plus isolé : se sentant encouragé par ces correspondants, il leur adressa ses vers, d'inspiration symboliste, placés sous le patronage de Mallarmé

Pierre Dupont, 1851). La contre-attaque L’art pour l’art est une doctrine esthétique du XIXe siècle qui fait de la perfection formelle le but ultime de l’art ; ses principaux représentants sont Théophile Gautier, Banville, Leconte de Lisle, Heredia. Beaucoup d’artistes s’élèvent contre cette conception ; citons par exemple Duranty* : « Dans le vrai utile, (le réalisme) cherche une émotion qui soit un enseignement. » Face à la vie contemporaine En partie à l’exemple de la photographie dont

nouvelles comme ‘’La parure’’, ‘’L’héritage’’… En 1874, Gustave Flaubert, qui passait alors ses hivers à Paris, l’introduisit dans les principaux salons, dont celui de la princesse Mathilde, le mit en relations aves des écrivains en vue tels que Hérédia, Bergerat, Huysmans, Zola, Daudet, Alexis, Banville, Catulle Mendès, Mirbeau, Edmond de Goncourt, Tourguenieff, lui fit connaître Charpentier, son propre éditeur. Chez Zola, il rencontra Cézanne, Duranty, Taine, Renan, Maxime Du Camp et Maurice Sand

il semble qu'au-delà de notre horizon commencent les pays chimériques, les pays brûlés, la Terre de Feu, les pays qui nous jettent en plein rêve, dont l'évocation nous charme, et qui sont pour nous des paradis accessibles, l'Égypte et ses grands sphinx, l'Asie et ses mystères, tout, excepté notre pauvre petit maigre et triste monde. 27 mai. Aujourd'hui, la vache à Marie Piarry a fait veau. Marie pleurait et disait : « Je ne veux pas voir ça. J'vas m'en aller. » Elle revenait. « Oh ! la pauvre amie

tombée du jour la lumière gris bleu violet pénètre l’atmosphère ». Visite au Bazar des orfèvres. Le Caire. Départ à cheval à midi, passage du Nil en barque et arrivée au grand galop aux Pyramides « à quatre heures du soir. […] Au coucher du soleil, le Sphinx et les trois Pyramides toutes roses semblaient noyées dans la lumière ; le vieux monstre nous regardait d’un air terrifiant et immobile ». Flaubert fume une pipe à la belle étoile. Lever à cinq heures et ascension de la pyramide de Chéops. Arrivée

; he will say to us, with a familiarity of manner, as of one talking languidly, in a low voice, the lips always teased into a slightly bitter smile; and he will pass suddenly into the ironical lilt of Hotel garni De I'infini, Sphinx et Joconde Des d^funts mondes and from that into this solemn and smiling end of one of his last poems, his own epitaph, if you will II prit froid I'autre automne, jour. S'^tant attardi vers les peines des cors, Sur la fin d'un !

appelait ses "reliques". C'étaient toutes ses anciennes lettres, les lettres de son père et de sa mère, les lettres du baron quand elle était sa fiancée, et d'autres encore. Elle les avait enfermées dans un secrétaire d'acajou portant à ses angles des sphinx de cuivre; et elle disait d'une voix particulière: "Rosalie, ma fille, apporte-moi le tiroir aux "souvenirs"." La petite bonne ouvrait le meuble, prenait le tiroir, le posait sur une chaise à côté de sa maîtresse qui se mettait à lire lentement,

Louw : Psyché et Fidessa constituaient une trilogie avec Metamorfose qui les a précédés, et qui n’est malheureusement pas intégré à l’ouvrage. L’héroïne des Métamorphoses d’Apulée, bien différente de son modèle, croise chez cet auteur la Chimère, le Sphinx et le cortège de Bacchus, tandis que la légende de la Licorne est récrite avec Fidessa, héroïne de l’amour et de la fidélité. Qui s’intéresse au destin littéraire d’Œdipe connaissait déjà les études de Jacques Sherer, de Colette Astier, d’Hélène Cixous