Heros Bourreau

galerie, attendaient les scènes que leur préparaient les coups du sort, les figures des acteurs, le mouvement de l'argent et celui des râteaux. Ces désoeuvrés étaient là, silencieux, immobiles, attentifs comme l'est le peuple à la Grève quand le bourreau tranche une tête. Un grand homme sec, en habit râpé, tenait un registre d'une main, et de l'autre une épingle pour marquer les passes de la Rouge ou de la Noire. C'était un de ces Tantales modernes qui vivent en marge de toutes les jouissances de

ne permettent pas au lecteur de se repérer précisément. Tout d’abord, au vu de la description du royaume, on peut penser à un contexte médiéval, en particulier quand sont mentionnés « le royaume », « les oubliettes du château » et « le médecin-bourreau-astrologue », puisqu’au Moyen Âge il y avait des bourreaux qui étaient chargés d’exécuter les prisonniers. Cependant, quand des termes tels que « mégots » ou « radiateur » sont employés, ce sont des anachronismes par rapport au contexte médiéval

Fiche de révision pour le Baccalauréat de Français Dictionnaire Philosophique : article "Torture"  La torture était une pratique judiciaire courante pour le bien de l’âme, car sauver l’âme était plus important que sauver le corps  Le bourreau devait officier sans haine: impossible. Aucune religion ne peut justifier la torture  La torture entre alors dans un contexte général. I La question dans les différents contextes Vocabulaire  Différentes dénominations : Grande torture (fractures)

individuel et de ne pas se retrouver en rôle de victime. Inès s'allie par exemple en cinquième scène avec Garcin dans l'intention d'interroger Estelle afin qu'aucun participant de l'alliance interroge l'autre en ce temps. De l'autre côté, chacun est le bourreau de l'autre car aucun des personnages est dépendant du personnage qui est dépendant de lui. Aucun des trois personnages ne veut, ni ne peut satisfaire le besoin de la personne en face dont elle n'a pas besoin, car en conséquent, la personne à l'égard

de la lettre, tu as du voir ca en cours...dsl la partie I) ne m'inspire pas Dans le II) , tu peux dire que les personnages tentent de creer le naturel dans leur lettres, mais il est presque toujours feint et le lecteur a 2 versions, celle du bourreau et celle de la victime, et c'est a lui de trancher pour savoir si la lettre qu'il lit et réellement un "miroir de l'ame". En plus, les libertins ne vivent que sur les apparences et son habile pour cacher le vrai, ils utilisent la lettre pour manipuler

dire qu'elle est pour elle, c'est un suicide. Le poème présente des anaphores ( qui répète des mots ) : « je trahirai demain » (v. 1,9,18,24 ) « vous » ( v. 4,6,7 ) ou bien « Pour » ( v. 13 à 17 ) On retrouve le champ lexical de la prison: bourreau, barreau D. Conclusion On a choisi ce poème, parce que le titre " je trahirai demain " montre que c'est une femme courageuse une femme prête a tout pour ne pas abandonne son combat contre la résistance. C'est un titre accrocheur qui nous donne

Introduction : -la torture était une pratique judiciaire courante -pour le bien de l’âme, car sauver l’âme était plus important que sauver le cors -le bourreau devait officier sans haine: impossible. Aucune religion ne peut justifier la torture -la torture entre alors dans un contexte général I La question dans les différents contextes 1.1 Vocabulaire -différentes dénominations : Gde torture (fractures), petite torture (sans fractures), l’expérience, la question -chirurgien : personne

peine de mort est elle une solution contres les criminels ? Nous pensons que la loi du talion qui consiste à rendre œil pour œil dent pour dent n’est plus adaptée à notre époque moderne, tuer une personne car elle a tuer reviendrait alors a tuer le bourreau pour que cette loi soit juste. On peut alors se demander si l’attente dans les couloirs de la mort serait de la torture pure et simple, or la torture est abolie. La peine de mort n'est rien d'autre qu'un assassinat légal. Les violeurs, les

  COMPREHENSION DE L’ECRIT : (13pts)1-La date :17 Octobre 1961 : un évènement historique quia marqué le peuple algérien.Le lieu : Neuilly- Plaisance ( France) (dans un hôtel).2-L’auteur s’adresse au peuple algérien ( à la génération actuelle et future en leur racontant des faits réels, vrais, vécus et authentiques qui ont marqué l’histoire de notre bled. (la mémoire de l’Algérie) :les années de souffrance et de torture : dénoncer les horreurs, les boniments , les crimes

et comme nous agissons trop par manque de conscience, les conséquences peuvent être horribles. Mais si l’on prend le problème de manière différente, est ce que sauver des vies pourrait justifier la torture ? Dans la même optique de résonnement, le bourreau exerce en quelque sorte un métier, c’est un devoir. Le soldat, le militaire est conditionné à ne pas considérer l’autre comme humain, l’humanité du soldat est sauve car il a réussit à faire abstraction de celle de la victime. Nous venons de voir