Héros de la Résistance

animés par une convoitise violente. • L’âge mythique Les grecs adorent les héros et vouent des cultes funéraires aux chefs mythiques, après leur canonisation*. Les chefs émérites sont adorés comme des demi-dieux, ils réunissent les vivants autour du culte du grand mort. Le héros est fondateur d’une communauté qu’il réunit autour du culte et des idéaux collectifs. L’épopée participe donc de cette théologie du héros, de l’introduction de la dimension humaine dans le sacré. Exemple : Lorsque Ulysse

attacher au mât du bateau (Chant XII) - l’épisode des troupeaux d'Hélios : seul Ulysse, qui n'avait pas mangé de bétail, échappe au naufrage et arrive sur l'île de Calypso qui le retient prisonnier pendant 8 ans (Chant XII). 2.En quoi Ulysse est un héros d'exception a.Les qualités d'Ulysse exposaient dans l'Odyssée En effet , Ulysse durant tout son voyage doit faire face a de nombreuses aventures . Dès le chant V , on peut connaître ses qualités avant même l'avoir réellement rencontré . Il

d’entre eux. Support Quand et où ? Enonciateur Affiche de propagande 1944 en France La police allemande et / ou la police française de l'époque. Thème La Résistance Thèse Les Résistants ne sont pas des libérateurs mais des terroristes. Destinataire Arguments Le peuple français tenté / séduit par la Résistance. -Ils ont commis des crimes - ce ne sont pas des libérateurs - ce sont des délinquants - ce sont des sympathisants du communisme et des étrangers - ils incarnent

et résistant envoyé par De Gaulle pour unifier la résistance et fonder la CNR ( Conseil National de la Résistance ). Il a été arrêté par les nazi à Lyon lors d'une mission et tué . C'est qu'alors il est devenu une figure de la mémoire de la résistance et ces cendres on été transféré au Panthéon lors d'une commémoration où André Maleraux présente Jean Moulin comme l'incarnation de la résistance. La France en 1963-1964 s'unit en cherchant son héros dans le passé. En 1950 pour déculpabiliser ceux ayant

Mouvements de résistances en Afrique Introduction I- Les résistances armées A- Les résistances armées Islamistes ou maraboutiques B- Les résistances armées traditionnelles II- Les résistances passives A- La résistance populaire d’Aline Sitoe Diatta B- La résistance musulmane de Cheikh Ahmadou Bamba C- La résitance culturelle d’ El Hadji Malick Sy III- Le bilan des résistances Conclusion INTRODUCTION  Les résistances ont été la réponse

enseignats l’art de la poesie. il va decide de quitte sa ville pour aller sur paris ou il se feras rattraper par le STO ( Service du Travail Obligatoire) en 1943. mais en 1944 alors qu’il est en permission chez sa tante va malgre lui entre dans la resistance et ne pas retourne en Allemagne. Il va rencontre en 1947 la femme de sa vie qui mourra 18 ans apres lui et serra enterre de la meme tombe sur la quelle est grave « pupchen » (qui signifie petite poupe en allemand) mais il ne se mariront jamais

poésie y est souvent narrative et instructive. Dans Ballade de celui qui chanta dans les supplices, le poète raconte la mort d’un héros de la Résistance, resté fidèle à ses principes jusqu’au bout et qui n’a pas cédé à la pression de la torture. Cette poésie se veut édifiante, elle doit montrer aux citoyens le chemin à suivre. Elle se fait volontiers appels à la Résistance, à la révolte. En ce sens, elle joue un rôle effectif dans la société. Prenons pour exemple le poème d’Eluard Liberté, passé outre

Martin se met à faire du marché noir avec l'extérieur. Ces passages du mur du ghetto sont ses premiers actes de résistance contre les Nazis. Il échappe aux camps de concentration pour un temps, mais finit par se faire arrêter avec sa mère et ses deux frères. Par sa rage de vivre et sa force de caractère, il s'échappe du camp d'extermination de Treblinka pour participer à la Résistance. Il participe ainsi au soulèvement du ghetto de Varsovie. Après la guerre, dans l'unique but de faire revivre

condamné à mort. Les forces d’occupation et le régime de Vichy en profitent pour lancer une vaste campagne de propagande ayant pour objectif de dénigrer la résistance en assimilant les résistants à des criminels étrangers, à la solde des ennemis de France (URSS notamment) . L’affaire de cette affiche donne un effet contraire : pour toute la résistance, elle devient l’emblème(symbole) du martyre(Torture, supplice, mort que quelqu'un endure, en général pour la défense de sa foi, de sa cause).Les soutiens

débauchés,ses prélats impliqués dans des scandales, son peuple a l'opinion changeante. Musset critique indirectement la société française de son époque.Florence est l'emblème de la tyrannie.Assassinats, bannissements ou enlèvements sesuccèdent. Toute résistance y semble impossible, le peuple, la bourgeoisie incarnés par lesmarchands, se répandent en lamentations sans oser agir.Florence est une cité décadente, enpleine décomposition, rongée par la lèpre du Mal. C'est dans une frange plus morale del'aristocratie