Hippias Mineur

Brisson. LE BANQUET, traduction de Luc Brisson. CHARMIDE. LYSIS, traduction de Louis-André Dorion. CRATYLE, traduction de Catherine Dalimier. EUTHYDÈME, traduction de Monique Canto-Sperber. GORGIAS, traduction de Monique Canto-Sperber. HIPPIAS MAJEUR, HIPPIAS MINEUR, traductions de Francesco Fronterotta et Jean-François Pradeau. ION, traduction de Monique Canto-Sperber. LACHÈS. EUTHYPHRON, traduction de Louis-André Dorion. LES LOIS, Livres I à VI, traduction de Luc Brisson et Jean-François Pradeau

sur l’organisation sociale des hommes en société. Le terme sophiste renvoie dans son sens originel aux personnes qui détiennent compétence et sagesse (sophia). Puis progressivement, il sert à qualifier des intellectuels tels Gorgias DE LEONTIUM, Hippias D’ELIS ou Protagoras D’ABDERE qui professent, de cité en cité, l’art de la persuasion par la parole. Les sophistes vitupèrent l’esclavage et usent abondamment de l’arme critique. Remettant en cause l’existence des dieux (refus de la transcendance)

(par nature) Cette origine divine est confirmée par d’autres auteurs; sous la plume de Xénophon (philo et historien grec) qui, dans un dialogue, met en scène Hippias et Socrate, ce dernier interrogeant Hippias sur la nature des lois non écrites ; « ce sont celles qui sont en usage de façon semblable dans tout pays ». Socrate demande à Hippias comment les hommes différents (pays, langues..) arrivent à avoir des lois communes; il répond « j’imagine que les Dieux les ont fixées pour les hommes ». Lien

premiers à répandre l'art rhétorique. Les sophistes les plus célèbres furent Protagoras, Gorgias, qui, auprès de Socrate, disait pouvoir soutenir n'importe quelle thèsenote 9, Prodicos de Céos, l'un des premiers à étudier le langage et la grammaire, et Hippias d'Élis, qui prétendait tout savoir. Protagoras est considéré comme le père de l'éristique, l'art de la controverse. Son enseignement repose sur l'idée que sur n'importe quelle question, l'orateur peut soutenir deux thèses contraires, le vrai et le

distinction se fait par la méthode : l’Homme envisagé comme être biologique ou l’Homme envisagé comme être social. Elle se fait aussi dans la forme : la doctrine des lois non-écrites distinctes des lois positives est introduite et développée par Hippias pour qui « la loi [positive], tyran des hommes, oppose sa contrainte à la nature »112. Sur cette base, une véritable philosophie du droit va pouvoir se développer113. Les sophistes, contrairement à ce qu’on leur attribue d’ordinaire, n’opposent pas

l’inventeur du mythe qui présente le choix entre vertu et vice comme le choix entre deux routes. Il s’est intéressé aussi à la physique et à l’anthropologie, mais sa spécialité a été la distinction des synonymes et la précision dans l’usage des mots.18 Hippias, né peut-être vers 443 et mort vers 490, est le représentant du savoir encyclopédique: il savait tout faire et tout enseigner, depuis les mathématiques et l’astronomie jusqu’à la stylistique et la rhétorique, en passant par l’histoire et l’érudition

Lorsqu'il s'agit d'êtres animés, pòlυ peut signifier aussi bien la 23 On trouve aussi cette perception du beau en tant qu'utile dans l'Hippias Majeur où Platon, par la voix de Socrate, fait dire à Hippias que la beauté d'une marmite réside dans sa faculté à bien cuire les aliments. 28 beauté que la croissance. Par contre, quand il détermine des objets inertes, il prend un sens unique qui est celui de la beauté. Outre de cette première définition

marqué, c’est de constater qu’il existe des modules d’enseignements pour l’art à l’université de Bouaké notamment en philosophie. Mieux, aujourd’hui, malgré les efforts consentis au niveau du ministère de la culture, l’art reste toujours un domaine mineur. Cette triste réalité met à mal le progrès de l’art en Afrique. En d’autres mots, la production artistique en Afrique francophone est peu considérée. A preuve, la majorité des artistes en Afrique ont du mal à s’imposer dans le secteur de l’art mondial

Ainsi, vous êtes libre tant qu'une figure d'autorité ne vous l'interdit pas... Avec, sans, contre, nmigré les autres ? Et quand l'individu ne dispose pas des moyens intellectuels ou moraux de décider de ce qu'il peut faire ou non ? Dans le cas d'un mineur mental ou social ? d'un enfant ? Le problème est plus compliqué, car la loi d'une société ou le droit d'un État ne suffisent pas. On doit aussi envisager la loi morale. Ainsi dans le cas de l'enfant qui demande toujours plus. Quand lui dire non ?

ses histoires « une excellente administration ». A sa mort, vers 528, ses fils lui succèdent, Hipparque puis Hippias. Leur régime poursuit l’œuvre de leur père, expansion et développement urbain. En 514, Hipparque est assassiné lors des Panathénées par Harmodios et Aristogiton. Le régime se durcit, irritant tant l’aristocratie que les soutiens habituels des Pisistratides. Et en 511 Hippias est chassé par une révolution qui va instaurer le régime démocratique. Alors les statues d’Harmodios et d’Arsitogiton