Histoire culturelle

CLIO. Histoire, femmes et sociétés Numéro 22  (2005) Utopies sexuelles ............................................................................................................................................................................................................................................................................................... Natacha Baboulene Georges VIGARELLO, Histoire de la beauté. Le corps et l’art d’embellir de la Renaissance à nos jours, Paris, Seuil,

Quelles frontières pour l'Europe ? Comment parler d'un ensemble aux limites toujours indéterminées ? Entre une Union européenne au contenu culturel précis mais resserré et l'extension à l'Est ou à la Méditerranée, le problème des bornes reste posé. Jusqu'en 2004-2007, la carte mentale, implicite et non sujette à discussion, qui présidait à la fixation des frontières ultimes de l'Union européenne était en réalité un secret de Polichinelle. Il allait de soi à Bruxelles et dans la plupart des capitales

Quand l’histoire avec un petit « h » rejoint l’histoire avec un grand « H » D’emblée, de par son histoire à lui, comment Le Clézio pourrait-il échapper à l’histoire avec un grand « H » ? Déjà la biographie de l’auteur se lit comme un manuel scolaire d’histoire : ses ancêtres, à l’origine de source bretonne, s’exileront, mais pour y rester, vers l’île Maurice, une colonie française qui passera bientôt en mains britanniques. Les Français mauriciens alors Anglais se retrouvent dès lors doublement

en mouvement Mythes et héros Le mythe évoque la condition humaine dans son ensemble, son histoire transmise d’abord oralement et souvent incarnée par un héros, un lieu ou une communauté. Interroger les mythes, c’est s’intéresser aux héros et aux récits qui fondent une identité collective. Le caractère universel du mythe permet de mettre en évidence la façon particulière dont chaque aire culturelle interprète l’expérience humaine et construit des œuvres pour l’exprimer. Chaque époque emprunte

après Homère, on utilisa le mot "mythe" dans le sens de fable, (il y a plusieurs versions, et certains récits sont altérés). Pourtant, ils peuvent relater des faits antérieurs aux civilisations connues, et c'est par les sources traditionnelles et culturelles que nous avons l'écho d'un lointain passé. Ils sont comme la mémoire des temps préhistoriques. Mais il semble qu'ils servaient aussi à donner des réponses toutes faites à toutes sortes de questions, et des explications à des choses très diverses

fédérateurs d’intérêt, au croisement de plusieurs domaines. Il faut souligner que le premier, les aires culturelles, est une préoccupation commune à presque toutes les composantes de notre section (littérature française et littératures étrangères, philosophie et histoire de la philosophie, histoire et philosophie des sciences, esthétique, musicologie). Il s’agit, non de résorber la pensée dans le “culturel”, mais de forger une conceptualité qui prenne en compte la différence des langues et des traditions

Grandes Questions de Sociologie: Les goûts et les pratiques culturelles des individus sont-ils prévisibles? Rapport aux objets culturels visible dans une discussion, un conflit, un malaise social. "Intouchable": confrontation de 2 mondes sociaux. Plusieurs confrontations à des oeuvres d'art. Les goûts sont-ils prévisibles? -"C'est quoi ces conneries à la Bourdieu?" - E. Carrère: Voir extrait d'E. Carrère: couple social "mixte" entre Sophie et l'auteur. Mise en lumière de la pression de

<< la pluralité des cultures >> désigne l’existence de différentes cultures. Cette diversité s'illustre par l'abondance de civilisation, chacune formée sur différentes parties du globe et possédant une Histoire et des caractéristiques propres. 2) La pluralité culturelle s’illustre au niveau du langage, de l’Art, du travail, de la religion, des coutumes. 3) Le mot pluralité signifie la diversité, être en grand nombre. 4) Le mot pluralité s’oppose au mot unité. 5)

I) En quel sens peut-on affirmer que la pluralité des cultures est un obstacle à l’idée d’une humanité ? L’histoire nous montre, compte tenu de l’actualité politique et culturelle de notre monde actuel, que chaque fois que les hommes ont voulu parler d’une humanité, les conséquences ont toujours été dramatiques. Citons par exemple les différents mouvements colonisateurs, qui, emmenés par l’idée d’une mission civilisatrice, ont entrainé des guerres abondantes et la mort de nombreux hommes. Nous

thèmes dans le cadre de l'histoire des arts au collège. Chaque élève présent à l'oral devra choisir un thème ou une œuvre étudié : soit un artiste, soit une ou plusieurs œuvres, soit un mouvement artistique, soit une manifestation artistique et culturelle, en fonction de ce qui a été étudié en classe , et établir un dossier personnel de recherche sur l'objet de son choix (lutin). Ce dossier pourra être consulté par le jury avant l'épreuve. Le travail de recherche peut être mené individuellement ou