Histoire culturelle

plurielle, citoyenneté ouverte car le nouveau récit de l’histoire scolaire traduit la volonté de former une identité « multiple et ouverte ». 2) L’histoire enseignée à l’école primaire a par certains aspects évolué, mais le travail d’ouverture culturelle n’est pas encore achevé. A la fin des années 1990, « le vieux récit scolaire » est dépourvu de sens. Les événements « honteux » de l’histoire de France surgissent et ne laissent personne indifférent, pas même les écoliers. Les manuels scolaires

pouvoir y apporter des connaissances culturelles, historiques et géographiques et par la suite d’en jouer tous ensemble. II. Quatre axes de travail : Il me parait important de pouvoir diversifier les actions a mener dans l’activité qui tourne autour de la musique. * Les percussions : découvrir la provenance de l’instrument qu’ils vont élaborer, son histoire, son utilisation. Cela permet d’offrir un terrain d'apprentissage, un enrichissement culturel et une vision plus large du monde avec

BIBLIOGRAPHIE • B. Debarbieux, 1999, « Le territoire : Histoires en deux langues. A bilingual (hist-)story of territory » in Discours scientifique et contextes culturels. Géographies françaises à l’épreuve postmoderne, C. Chivallon et alii (dirs.), Bordeaux : Maison des Sciences de l’homme d’Aquitaine, 33-46. • B. Debarbieux et M. Vanier, 2002, Ces territorialités qui se dessinent, La Tour d’Aigues : Éd. de l’Aube / DATAR. • B. Debarbieux, 2003, « Territoire » in Dictionnaire de la

L’industrie de la musique enregistrée recomposée 1. Un secteur en crise… depuis 35 ans. Dans le secteur musical les mutations que connaissent les industries culturelles semblent aujourd’hui exacerbées : le phénomène de concentration et d’intégration de la filière, la problématique du droit d’auteur, le piratage décuplé, la redéfinition de la fonction éditoriale, l’imbrication des logiques industrielles et des normes techniques, constituent autant de questions qui recomposent l’industrie

Pas de culture d’entreprise sans histoire de l’entreprise L’étude de la culture d’entreprise est à la fois pratiquée par les gestionnaires mais également et surtout, par les historiens car la culture d’entreprise est très souvent le résultat d’un processus temporel. Elle existe par défaut sans que quiconque ne l’ait mise en place. Ainsi, de manière volontaire ou non, la culture d’entreprise s’installe au fil du temps. Elle a besoin « pour vivre » de changements, d’activités, de crises

incursion dans la “fantasia” de la mémoire. PAR JOCELYNE DAKHLIA Le phénomène de l’acculturation ressortirait par principe au fait colonial et nous avons coutume de décrire la société colonisée sous le vocable de la déroute identitaire et du désarroi culturel. Soit par la contrainte, soit par des formes de persuasion plus insidieuses, le sujet colonisé se serait vu imposer une culture, une manière d’être, une pensée, et une langue originellement étrangères. Tantôt ce phénomène s’assimile à la perte pure

commandent et ceux qui obéissent, et du même coup introduire violence, rapports de subordination et désunion au sein du corps social. Voilà précisément ce que de telles sociétés refuseraient, plus ou moins consciemment. Voilà aussi peut-être un modèle culturel et social qui pourrait sembler enviable, puisque dépourvu de toute hiérarchie. L'institution qu'est l'État apparaît alors ici comme un mal puisqu'elle introduit l'inégalité parmi les hommes, ce que Rousseau, à sa manière, soulignait déjà dans son

Football et société en région parisienne Une histoire sociale du football ouvrier Nicolas Ksiss Université de Paris XIII sport travailliste7, notamment d’aborder différemment ses spécificités en tant qu’organisation de masse. Le recourt aux activités sportives à des fins de propagande, voire localement au service du militantisme politique ou syndical de proximité, en constitue la facette la mieux connue8. De la sorte avant 1914, le football qui se dit nominalement socialiste, demeure soumis au calendrier

plus jamais la même. Écrit avec un accent de vérité confondant, un roman fort qui, tout en nous plongeant dans la Chine communiste, raconte une belle histoire d'amitié et d'amour, auréolée de la magie de la littérature. L'histoire se déroule dans la montagne du Phénix du Ciel dans la province du Sichuan durant les années de la Révolution culturelle en Chine. Deux amis de 17 et 18 ans, se connaissant depuis l'enfance, sont envoyés en rééducation en 1971, car ils sont considérés comme des « intellectuels »

par l’Afrique s’exposent ! Ville d’art et d’histoire Grâce à son riche patrimoine historique et culturel, Besançon, capitale franc comtoise détient depuis 1986 le label de « ville d’Art et d’Histoire ». Elle figure également sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO depuis 2008 avec toute l’architecture mise en place par Vauban dont notamment sa citadelle. Tout au long de son histoire, la ville a accueillie un nombre important d’artistes célèbres. Parmi les plus renommés, on y trouve