Histoire de l'Afrique

L'image de l'Afrique noire émerge dans la conscience à partir du 1750 grâce aux témoignages de nombreux écrivains philosophes et voyageurs . Néanmoins, la connaissance du monde noir reste rudimentaire, superficielle, fictive voire fragmentaire et cela pour deux raisons. D’une part peu d'explorateurs ont pénétré l'intérieur du continent; d’autre part l'africain lui même reste absent parce que le privilège de prendre la parole lui était refusé. Pour les uns, c'est un continent maudit un repère de

L’AFRIQUE DU NORD DES FRANÇAIS ET DES BRITANNIQUES DE 1763 À 1870 INTRODUCTION Jusqu’au XVIIIe siècle, l’Afrique du nord est une région encore peu occupée par les européens, alors que ces pays du Maroc, de l’Algérie, de la Tunisie, de la Libye et de l’Egypte principalement, constituent une zone privilégiée géopolitiquement. En effet, la colonisation des européens a jusque là concernée davantage le continent américain et l’Asie, ou encore le sud de l’Afrique essentiellement. Dès le traité

Duret Ph blog lycées de banlieue http://lyceesrp.canalblog.com/ sujet du bac 2009 : L’espace mondial : une inégale intégration dans la mondialisation étude documentaire Bac 2009 série ES et L, histoire-géo, mercredi 24 juin 09. Durée 4 heures Coeff 4 en L Coeff 5 en ES Sujets de Première partie (appelés autrefois « majeure ») sujet 3 L’espace mondial : une inégale intégration dans la mondialisation D’abord et avant tout, on pose le stylo, on met sa tête entre ses mains et on réfléchit

Collège « Le Prieuré » de Sambin Dossier Histoire de L’art -Sujet 3- Exposition Internationale des Arts et Techniques à Paris en 1937 Confrontation Pacifiste et Festive de 42 Pays Sommaire : Histoire de L’art I) Présentation du Sujet (page 3) 1) Guernica , une œuvre , une histoire (page 3) a) Pablo Picasso b) Le Tableau (Histoire de l’œuvre) 2) Fêtes des Belles Eaux , Messiaen (page 4) a) Messiaen b) Fêtes des Belles Eaux (Mus.Exposition) 3) Les Expositions(page 4)

de l’essai, du discours et de l’apologue. Histoire littéraire : le combat des philosophes au XVIIIème siècle. Œuvres intégrales : Deux contes philosophiques du XVIIIème siècle Histoire des voyages de Scarmentado, écrite par lui-même (1756), Voltaire, éd. Etonnants classiques. Ziméo, Saint-lambert (1769). Lectures analytiques : Histoire des voyages de Scarmentado, Voltaire, p 53 de « La cour était à Séville » à p 55 « Ce serait encore admirable ». Histoire des voyages de Scarmentado, Voltaire, p 60

Négritude   Introduction !  La première guerre mondiale, approfondie la rencontre entre les antillais et les africains. C’est là que les sénégalais racontent l’Afrique aux soldats antillais qui sont avec eux dans les tranchées. Dans le même temps, les premiers noirs, brillants étudiants, deviennent hauts fonctionnaires et sont envoyés comme gouverneur dans les colonies africaines, ce qui leur permet de modifier leur regard sur les africains et de se libérer des clichés occidentaux

marqué le monde depuis plusieurs siècles. A commencé avec la découverte de l’Amérique dès la fin du 15ème siècle et fut un phénomène marquant des 19èmes et 20èmes siècles. Aujourd’hui, presque tous les PVD ont été des colonies à un moment de leur histoire ; même si cela ne suffit pas à expliquer leur non-développement : USA ont aussi été une colonie au départ…. Pourquoi la colonisation ? Comment s’est-elle effectué ? Où ? Quelles en ont été les conséquences durant notre période ? I) DE MULTIPLES

remportant un succès à l’échélle mondiale, révolutionnant ainsi les films d’animations, jusque-là méconnus de tous 2. Pourquoi ce film est-il soumis encore aujourd’hui à la censure dans certains pays ? 3 . Une vision erronnée et stéréotypée de l’afrique 1. Un succès fou Le film est un succès commercial inattendu. Au 30 mars 1999, le film a recueilli plus de 683 500 entrées3. En juin 1999, Kirikou approche du million d'entrées30, et, à l'issue de son exploitation en France, Kirikou a accumulé 1 400 000

Histoire de l'Algérie 1 Histoire de l'Algérie L'histoire et la géographie de l'Algérie sont intimement liées. Ainsi, bien que la civilisation humaine au Maghreb remonte à des millénaires, ce n'est qu'à partir de l'Antiquité que cet espace commence à prendre sa forme actuelle en se scindant en trois régions-peuples : Maghreb oriental, Maghreb central et Maghreb occidental. La région-peuple du Maghreb central évoluera au fil des siècles en l'État nation algérien moderne. Cet article traite donc

poètes. Les antillais ont connu un double exil : en France, ils prônent le retour au pays natal, les Antilles. Aux Antilles, ils revendiquent l’Afrique comme leur pays d’origine où ils retrouvent leurs vraies sources. Pour Césaire, la Négritude c'est « La simple reconnaissance du fait d’être noir et l’acceptation de ce fait, de notre destin de noir, de notre histoire et de notre culture. » Pour Senghor, la négritude militante consiste à assumer un passé, à le faire renaître, à l’actualiser par les influences