Histoire de la langue des signes

lettres et langues Pour les passionnés de littérature, de civilisations, anciennes ou contemporaines, de langues étrangères, de la langue sous tous ses aspects… Des filières qui préparent essentiellement à l’enseignement. [pic]Accès Bac L, ou autre bac général avec un bon niveau en français et en langues. [pic]Au programme des principales mentions de licence Dès le 1er semestre, sont associées aux matières fondamentales différentes disciplines complémentaires : histoire, géographie

Horizon-semiologie: hommage à Madame Anne-Marie Houdebine http://semiologie.net/ Com scientifique : Charaudeau, Fontanlle… • Site Fontanille http://unilim.fr/pages_perso/jacques.fontanille/ Textes divers, textes séminaires… • Revue Histoires littéraires http://www.histoires-litteraires.org/ Annonce la mise ne ligne intégrale des n°s épuisés (pour l'instant un seull en ligne : n° 1, 2000. • Revue Champs du cygne Sommaires uniquement http://w3.univ-tlse2.fr/lla/champsdusigne/

Troisième Semestre (Université Paul Verlaine Metz, LLCE L2 Y. Keromnes) Les langues dans le monde : constance, variété et diversité Les langues dans le monde : 6500 langues (environ) (dont 90% pourraient avoir disparu d’ici 2100) Cf. Claude Hagège : Halte à la mort des langues Langue ≠ dialecte Critère distinctif : l’intercompréhension mais…exceptions (cf. suédois/norvégien, arabe…) Seule, une dizaine de ces langues a une dimension mondiale ▪ le chinois (mandarin 873) ▪ espagnol

disciplines de la communication, De surcroit, elle prétend s’appliquer à des objets si différents que leur énumération ressemble vite à un inventaire à la Prévert ou à un collage surréaliste :arts de l’espace, symptomatologie, droit météorologie, mode, langue, que sais-je ?...A force de tout embrasser, elle ne peut sans doute que mal étreindre. La prétention de maitriser le détail de chacune des ces discipline, de chacun de ses objets :qui pourrait être à la fois psychologue et anthropologue, météorologue

LA COMMUNICATION La communication animale La communication vocale et gestuelle Les langues artificielles La langue des signes Les idiomes et les usages Les créoles Les parlers féminins et les parlers masculins La langue parlée et la langue écrite Le dialogue Les fonctions de la communication verbale Les organes de la parole Le cerveau et les aphasies Les dysphasies 1 L’autisme L’apprentissage de la langue par l’enfant LA SIGNIFICATION Le lexique et la grammaire Les plans de la signification

première interprétation voudrait que le sens de cette histoire soit le fait de la jalousie de Dieu. L’éternel s’inquiéterait de cette tentative des peuples de s’unir en parlant une même langue afin de lui contester son monopole. Pour faire échec à cette tentative, Dieu confond leur langage pour qu’ils ne s’entendent plus les uns avec les autres càd il met fin à une entreprise commune en les éloignant, en les dispersant, en créant plusieurs langues. Mais, cette première interprétation est correcte

chronologique de ses œuvres où l'on veut voir une "jeunesse" de l'artiste, puis une "maturité" et enfin une "vieillesse" qui semble se répercuter (=avoir une conséquence) sur sa production. Cette idée préétablie a tendance à influencer les recherches en Histoire de l'Art et ne se montre en fin de compte subjective (= qui a un caractère personnel, alors que l'objectivité se veut la plus neutre possible). Le contexte est la clé de voûte de l'Histoire de l'Art, ce qui lui donne sa dimension scientifique. Il

politique. Il s’agit plutôt d’un ouvrage qui cherche à démontrer la dimension sociale et collective de la linguistique et du langage. Pour l’auteur la langue n’est pas réductible à une conception purement linguistique, figée et analytique. Au contraire, Bakhtine conçoit le langage comme mobile, variant et tributaire des rapports sociaux. La langue n’est pas individuelle, c’est une expression sociale. Ainsi l’ouvrage s’interroge sur les rapports entre la psychologie, le psychisme, le langage et l’idéologie

désigne  la  capacité  qui  permet  à  chacun  d'entre  nous  de communiquer  et  d'interagir  avec  les  autres  Hommes. Le  langage  désigne  une  capacité,   la  langue   désigne  un  outil  permettant  de  communiquer.  La langue  n'est  pas  commune  à  tous  les  êtres  humains  mais  seulement  à  un  groupe  de  personnes.  Il  faut  donc  être au

La parole est le langage articulé symbolique humain destiné à communiquer la pensée, est à distinguer des communications orales diverses, comme les cris, les alertes, les gémissements… « Articuler la parole » consiste à former des signes audibles, les syllabes, formant les mots qui constituent des symboles. Métaphoriquement, la parole est devenue toute communication s'adressant à l'esprit (parler avec le regard, la gestuelle, le silence, etc.). L'étymologie du mot parole est la même que celle du