Histoire Des Arts Conclusion Affiche Rouge

et la précarité. Une culture ouvrière, liée à l’usine, apparaît. L’usine encourage les activités qui fidélisent les ouvriers (sport, fanfares). La presse diffuse les idées, incite à l’unité. Des symboles forgent une identité collective : le drapeau rouge, la Carmagnole, l’Internationale… Une culture politique naissante. Les idées révolutionnaires communistes touchent les OS ; les anciens restent attachés au socialisme réformateur. Le congrès de Tours (1920) sépare les socialistes des communistes, mais

des beaux-arts de Paris. Les habitants de la ville se nomment البيضاويين "Al bidawiyine" en arabe, en dialecte marocain Casawiyine ou Casawa, et "les Casablancais" en français. Sommaire [masquer] 1 Géographie 1.1 Situation géographique 1.2 Relief, géologie ou hydrographie 1.3 Climat 1.4 Transports 1.4.1 Transports urbains 1.4.1.1 Bus 1.4.1.2 Taxis 1.4.1.3 Tramway 1.4.2 Moyens d'accès 1.5 Quartiers 1.6 Urbanisme 2 Toponymie 3 Histoire 3.1 Histoire ancienne

libérée qui promet des élections démocratiques dans l’Europe de l’Est. Staline n’a finalement pas respecté cette déclaration, mais il a laissé toutefois des libertés relatives subsister pendant deux ou trois ans en Europe de l’Est libérée de l’Armée Rouge, avant de décider d’y exporter son système totalitaire tel quel, à l’identique. L’affrontement entre USA et URSS est vite inévitable malgré les espoirs de Yalta : les deux systèmes sont trop opposés, incompatibles. Il n’y a plus d’ennemi commun

Proposition du Story Board Pages 8, 9, 10 et 11 4.Justification story board Pages 12 5. Conclusion Pages 13 6. Annexe 1 Page 14 et 15 7. Annexe 2 Pages 16 8. Répartition du travail

 Laura Pepoz 3ème 1 Collège du Sacré Cœur Histoire Des Arts Thème : Résister par l'art, de 1914 à nos jours Dossier : Résister par l'art à la ségrégation raciale aux Etats Unis au XXème siècle Introduction L’abolition officielle de la traite des noirs date de 1807 pour les États-Unis, cependant l’esclavage persiste en se déplaçant à l’ouest et au sud. Si bien qu’en 1830 on compte encore 2 millions d’esclaves noirs et en 1860, 4 millions. Les États-Unis ont donc été un

polémique. Le résumé. Première approche de la comparaison de documents. Séquence n°2 : Les quartiers défavorisés. Compte rendu d’un documentaire vidéo. Recherche sur Internet . Exposés d’architecture. Analyse d’images : les dessins de presse, les affiches. Première exploitation de textes littéraires. Repérage de la stratégie argumentative d’un texte. Comparaison de documents. Analyse filmique. Rédaction de synthèses thématiques sur un film avec problématique puis présentation orale Rédaction d’un

57 58 59 "POUE. LE PLAlSI.E.» Une histoire par jour, en forme toujours Choisir un «bon)) livre Lire à un groupe d'enfants Un compagnon de lecture Lire à pleine voix Lire avec le corps et l'espace Comptines et formulettes La machine à lire N'importe où, n'importe quand Une bibliothèque sonore 26 27 28 29 30 31 32 33 A1'JIMEE. LA l.ECTURE D'1Jl'J l.lvRE Que raconte ce livre? L'histoire en désordre Transformer une histoire connue 38 39 40 .:sOUEE. AVEC l.ES

CHEVALLIER Jacques - Le Service Public - Collection Que sais-je ? (1987) - COURTELINE - Messieurs les Ronds de cuirs 1893 - Henri CLERC - Le beau métier, 1929 - KAFKA - Le château, 1926 - PEYREFITTE - Le mal français, Ed. Plon (1976) - THOMAS Yves - Histoire de l'administration française - La découverte. ] AERONAUTIQUE Baduel Alain Piombo Fabrice (1998) Champenois Jasmine (1999) DEFINITION 1. Larousse : Qui a trait à la locomotion et à la navigation aérienne. 2. Robert : Science de la navigation

Intentions Besoins Supports Objectifs généraux Objectifs spécifiques Compétences à développer Modalités d'évaluation Schéma général des cours Déroulement des cours et justification des supports Séance 1 Séance 2 Séance 3 Séance 4 Séance 5 Séance 6 Conclusion Bibliographie Annexes 3 3 3 4 4 4 4 5 5 5 6 6 7 16 24 35 46 63 73 74 75 76 1 « La parole, dans ses usages courants est perçue comme médium naturel par les locuteurs; elle se résorbe tout entière dans son message, elle suppose le code établi

propagande » au service du parti communiste chinois. Il devient officiel et obligatoire et l’art ancien s’en trouve rejeté. Pour cela, la période maoïste va utiliser un langage compris de tous qui fait l’éloge de la famille et de la communauté via des affiches privilégiant l’idéologie du bon soldat ou du bon paysan. (Diapo 3) L’art en Chine depuis 1979 et les premières réformes est un espace où oscillent les traditions chinoises et les pratiques culturelles importées, tout en remettant en cause les critères