Histoire Des Des Institutions Et Des Faits Sociaux

éduSCOL Histoire Troisième Ressources pour le lycée général et technologique Le monde depuis 1914 Partie III – Vie politique et société en France Thème 1 : La république de l’entre-deux-guerres : victorieuse et fragilisée Thème 2 : Effondrement et refondation républicaine (1940-1946) Thème 3 : La Ve République à l’épreuve de la durée I - Sens général de la partie en classe de troisième (16 h) Cette partie aborde l’histoire de la France dans ses aspects politiques et sociaux depuis

Race et histoire – Claude Levi Strauss P10 : Gobineau, père des théories racistes, ne concevait pas les inégalités humaines de manières quantitative mais qualitative. Les grandes tribus primitives n’étaient pas inégales en valeur absolue que diverses dans leurs aptitudes particulières…La tare de la dégénérescence est le métissage. …Le péché (de l’anthropolgie) est de ne considérer que le côté purement biologique de la race, sans les productions sociologiques et psychologiques des cultures humaines

sociologie à l'usage des économistes Guillaume Vallet Intro : Apparition de la sociologie seulement parce que les explications méta-sociales [qui dépasse le social], métaphysiques, mythiques et religieuses déclinent ; ce déclin est en lien notamment avec les réflexions des Lumières, et permet une connaissance scientifique du social. Les interrogations sur le lien social, à la suite des réflexions de Montesquieu et de Rousseau notamment, vont constituer l'objet essentiel de la sociologie, permettant

Spencer (1820-1903) et Emile Durkheim (1858-1917) qui se préoccupaient des phénomènes sociaux et de régulation à l’intérieur des sociétés. Pour comte, la société peut être assimilée à un être vivant comme en biologie. Spencer considéra que la société est composée de parties inter reliées entre elles et qui contribuent au maintien du tout. Durkheim se préoccupa de l’intégration des individus au sein des ensembles sociaux. Le fonctionnalisme n’a connu sa montée en puissance qu’après les travaux en anthropologie

 Sommaire Introduction 2 I. Histoire de l’éducation 3 I.1. L’éducation Primitive 3 I.2. L’éducation dans l’antiquité 4 I.3. L’éducation dans les civilisations de l’antiquité. 4 I.4. L’éducation médiévale : le christianisme et l’éducation antique 5 II. La sociologie de l'éducation 5 IV. Différences avec la sociologie. 8 V.1. La démographie 9 V.2. Les taux de scolarisation 9 Conclusion 10 Bibliographie 11 Introduction « Le domaine de l’éducation est pour toute société

de la culture – Hannah Arendt IPAG Nantes TABLE DES MATIERES3I.La tradition et l’âge moderne6II.Le concept d’histoire :10III.Qu’est-ce que l’autorité ?14IV.Qu’est-ce que la liberté ?17V.La crise de l’éducation19VI.La crise de la culture - portée sociale et politique21VII.Vérité et politique28VIII.La conquête de l’espace et la dimension de l’hommeLa tradition et l’âge moderne A travers cet ouvrage Hannah ARRENDT entend nous aider à savoir comment penser en notre siècle, notamment par une analyse critique

de la culture – Hannah Arendt IPAG Nantes TABLE DES MATIERES3I.La tradition et l’âge moderne6II.Le concept d’histoire :10III.Qu’est-ce que l’autorité ?14IV.Qu’est-ce que la liberté ?17V.La crise de l’éducation19VI.La crise de la culture - portée sociale et politique21VII.Vérité et politique28VIII.La conquête de l’espace et la dimension de l’hommeLa tradition et l’âge moderne A travers cet ouvrage Hannah ARRENDT entend nous aider à savoir comment penser en notre siècle, notamment par une analyse critique

traiterons pour l’essentiel ce débat dans le cadre de la sociologie, mais il concerne aussi d’autres sciences sociales. L’individualisme méthodologique caractérise le modèle néo-classique de base, cependant de nombreux économistes (marxistes, institutionnalistes, keynésiens, régulationnistes...) soulignent l’importance des normes (de production, de consommation...), l’importance des institutions (qui exercent une contrainte sur l’individu), des phénomènes collectifs. En science politique, et en particulier

est tout Montesquieu. Il ne voulait que comprendre. Nous avons de lui quelques images qui trahissent cet effort et sa fierté. Il ne pénétrait dans la masse infinie des documents et des textes, dans l'immense 8 MONTESQUIEU héritage des histoires, chroniques, recueils et compilations, que pour en saisir la logique, en dégager la raison. Il voulait tenir le « fil » de cet écheveau que des siècles avaient emmêlé, tenir le fil et le tirer à lui, pour que tout vînt. Tout venait. D'autres fois

dimension politique, ce qui signifierait que la sociologie politique c’est l’approche sociologique des phénomènes politiques. Elle reposerait sur les conceptions et les méthodes d’analyse de la sociologie pour étudier le social en général. Comment fonctionne l’ensemble des rapports sociaux ?Comment fonctionne les relations d’ordres politique ? C’est l’un des enjeux du cours de déterminer comment fonctionne ces relations. En fonction de ce qui sera définit comme relation politique :l’objet de la sociologie