Histoire des femmes

Historiographie du féminisme : interdisciplinarité avec l’histoire du genre et histoire sociale proximité avec d’autres sciences sociales : études de genre, empreintes de méthodes foucauldiennes, et sociologie. montrer l’impact que son ouvrage a eu Sources et méthodes : une histoire du temps présent témoignages et sources orales : histoire du temps présent (témoins, dont l’historienne elle-même) entre histoire et écrit militant : c’est l’activisme et le militantisme de l’historienne qui l’ont

Un rêve cauchemardesque : « Moi qui n’ai pas connu les hommes » de la célèbre écrivaine belge Jacqueline Harpman, relatant l’atroce vie de quarante femmes enfermées dans une cave, est un livre à lire absolument. Imaginez une grande cave, et dans cette cave une grande cage, dedans quarante femmes d'un peu tous les âges et une enfant qui est là depuis ses premiers mois. Aucune d'elle ne sait pourquoi on les a enfermées, pourquoi on les maintient en vie. Cela dure depuis des années, mais personne

La femme a-t-elle une âme ? Histoire d’un mythe, du concile de Mâcon à nos jours Le 9 janvier 1998, lors du journal de vingt heures sur France 2, Ségolène Royal, alors ministre de l’enseignement scolaire, stigmatise les réticences de l’Académie française à l’égard de la féminisation des titres et des noms par cet argument: « Cela me fait penser aux interrogations du concile de Trente qui se demandait si les femmes avaient une âme » ; cette comparaison lui permet de clore le débat : la misogynie

LES FEMMES EN RÉVOLUTION 1789-1799 Révolution Française Chapitre 6 >> De la Révolution à l'Empire (1789-1815) Etats généraux : assemblées de représentants des 3 ordres convoquées par le roi pour donner avis ou enregistrer des décisions royales Olympe de Gouges (1748-1793) féministe et révolutionnaire française. Elle fut fondatrice du club des Tricoteuses, elle prit la défense de Louis XVI et fut guillotinée. 1791 : Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Les Tricoteuses

sous-vêtements 1 La chainse Portée à la fois par les hommes et les femmes quelle que soit leur catégorie sociale, la chainse est une chemise revêtue à même le corps. Il s’agit d’une longue tunique, le plus souvent en lin, parfois en coton ou même en drap de laine ou en chanvre chez les moins aisés, dont les manches sont serrées au poignet et qui peut descendre jusqu’aux genoux pour les hommes, à mi-mollets pour les femmes. La plupart des chainses sont dotées d’un amigaut, fente sur le devant

problématique poser est sur la nouvelle « Histoire vraie » de Guy de Maupassant un écrivain et journaliste littéraire français. Cette nouvelle est un récit enchâssé datant de 1882. Elle nous parle de l’histoire d’une femme à l’époque. Le réalisme essaie non seulement de montrer de vraies images, mais fait également réfléchir les gens à des problèmes importants. Comment la nouvelle de Maupassant « Histoire vraie » atteint-elle ces deux objectifs ?

« Mille soleils splendides » est un livre qui raconte l’histoire de deux femmes afghanes que le destin va rassembler: elles devront vivre avec un même homme, Rachid. Rachid est un cordonnier assez âgé, soit dans la trentaine lors de son premier mariage. Les deux femmes vont vivre pendant des années sous le pouvoir de cet homme violent, sans amour, sans liberté et sans joie. La première qui se mariera avec cet homme est Mariam. Autrefois, elle vivait avec sa mère dans une kolba que son père avait

Scott a contribué à la fin des années 1970 à reconsidérer la science historique. Au moment du triomphe de l’histoire sociale, elle prit appui sur des auteurs français comme Michel Foucault ou Jacques Derrida et publia en 1978 avec Louise Tilly Les Femmes, le travail et la famille, un ouvrage considéré comme fondateur. Cette « french theory » aujourd’hui si décriée par ceux qui l’avaient hier tant encensée – trop peut-être - est réhabilitée par cette francophile dans les trois essais qui forment cette

cinématographique, diffèrent-elles en Occident et au Japon ? D’abord, mettons-nous d’accord sur ce qu’est une geisha. Une geisha est définie comme une personne d’art. En effet, en chinois, le mot « gei » signifie art et le sha signifie « personne ». Ces femmes étaient présentes lors des fêtes locales et à des salons de thé de haute société afin de distraire des hommes d’affaires. Cependant, il arrive aujourd’hui, qu’en Occident, certaines personnes se trompent et pense qu’il s’agit de prostituée de luxe

des histoires de femmes diaboliques et envoutantes. La première nouvelle de ce recueil donne un ton lugubre, sombre. Ce premier récit est fait de fantastiques d’étrangeté, des passions misent à vif, poussées à bout. Ces histoires sont faites pour retrouver un esprit de Normandie très catholique ou vous avez vécut, et la seul mention de sacrilège des athées suffit a faire frissonner. Cependant je trouve que dans ces récits tout tourne autour des passions amoureuses incarnées par des femmes diaboliques