Histoire des Juifs en Algérie

» 2.1.1 Le racisme 2.1.2 Le désespoir et la folie 2.2 Les Français 59 59 62 66 69 69 71 75 78 IV Synthèse 83 Conclusion 88 Bibliographie 90 Annexe I : Manifeste Chroniques d'une société annoncée 2 93 Annexe II : Article Le Monde : « Algérie – France : le choc des mémoires – encore » 95 Annexe III : Article Le Monde : « Moi, Mustapha Kessous, journaliste au « Monde » et victime du racisme » 97 3 Introduction La littérature est l’expression de la société, comme la parole est l’expression

Dossier de lecture sur le roman «La vie devant soi» d’Émile Ajar (Romain Gary) Titre et auteur du roman : La vie devant soi d’Émile Ajar (Romain Gary) Année et maison d’édition : 1975 – Mercure de France Synopsis : Histoire d'amour d'un petit garçon arabe pour une très vieille femme juive : Momo se débat contre les six étages que Madame Rosa ne peut plus monter et contre la vie parce que « ça ne pardonne pas » et parce qu'il n'est « pas nécessaire d'avoir des raisons pour avoir peur ». Le petit

TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION 9 PREMIÈRE PARTIE THÉÂTRE, ÉCRITURE ET ENGAGEMENT 25 CHAPITRE I LE THÉÀTRE ALGÉRIEN ET LA COLONISATION 27 1- Origines du théâtre en Algérie 29 2- La question de la langue 30 3- Le comique comme genre privilégié 37 4 - Thèmes 39 5- La mise en scène de l’Histoire 39 6- Personnages 42 7- L’élément féminin 44 CHAPITRE II: LE THÉÂTRE ALGÉRIEN

de l'histoire. Une opposition entre le général de Gaulle et le Roosevelt, une guerre diplomatique à lieu, car de Gaulle cherche à faire passer la France pour un vainqueur de la guerre, alors qu’elle a subis sa pire et la plus rapide défaite de son histoire. Le général de Gaulle, pour sa part, venait de livrer, durant quatre ans, une lutte exténuante pour faire admettre la France comme État allié, mais indépendant. Il avait vu l'acharnement de la politique américaine à vouloir imposer, jusqu'au bout

Raymond Aron / Jean-Paul Sartre / Michel Gallimard / Gérard Philipe Thèmes : Arts et culture > Littérature > Figures d'écrivains Arts et culture > Vie intellectuelle Lieux : Europe > France Contexte historique Né d'un milieu modeste en Algérie en 1913, Albert Camus incarne avec Jean-Paul Sartre, quoique différemment, la figure de l'intellectuel engagé d'après 1945. L'expérience de la Seconde Guerre mondiale, qu'il passe à Paris, est décisive. Un temps secrétaire de rédaction à Paris-Soir

de réserve de la police allemande et la Solution finale en Pologne (4). Dans cet ouvrage est décrit comment, entre 1941 et 1942, ces policiers réservistes ont tué 38 000 Juifs et en ont fait déporter 45 000 à Treblinka ; - la collaboration active ou passive de dizaines de milliers d’Allemands ordinaires à l’extermination des Juifs ; - les arguments avancés par certains criminels de guerre nazis au cours du procès de Nuremberg et des autres procès tenus plus tard en Allemagne : «j’ai obéi aux ordres»

l'instigation de l'Allemagne nazie et du Japon impérial. Parmi ces crimes figurent la déportation en camps de concentration, camps de travail et camps d'extermination, comportant des chambres à gaz à des fins d’extermination de populations entières (Juifs, Slaves, Tziganes), ou de catégories particulières d’individus (homosexuels, handicapés, etc.) commandées par le régime nazi : l'ampleur des crimes suscita la définition des crimes contre l'humanité et crime de guerre, ainsi que les premiers procès

chirurgicale ont été retrouvées sur des dessins rupestres datant du Néolithique, ainsi que sur des hiéroglyphes de tombeaux égyptiens[5]. La circoncision est mentionnée au Ve siècle av. J.-C. par Hérodote, qui l’évoque dans le second livre de ses Histoires et en attribue la paternité aux Égyptiens. Cette paternité est confirmée par de nombreux vestiges archéologiques, le plus ancien étant une gravure du tombeau d’Ankhmahor (6e dynastie, entre -2300 et -2200), à Saqqarah, qui représente une circoncision

droit de l’existence d’un Etat juif, il soutient que les juifs sont un peuple et ont donc le droit à leur autodétermination dans leur propre foyer national. Il vise à fixer et à soutenir un foyer national légalement reconnu pour les juifs dans leur patrie d’origine et à lancer et stimuler une renaissance de la vie, de la culture et de la langue nationale juive. Le sionisme est né à partir de la fin du XIXe siècle, notamment parmi les Juifs d'Europe centrale et d'Europe de l'Est sous la pression des

HISTOIRE Terminales ES-L-S Livre du professeur Sous la direction de Jean-Michel LAMBIN Agrégé d’histoire, professeur en Première supérieure au lycée Watteau,Valenciennes Catherine CASSAGNE Agrégée d’histoire, professeur au lycée Branly, Nogent-sur-Marne André KASPI Agrégé d’histoire, professeur d’Histoire de l’Amérique du Nord à l’université Paris I - Sorbonne Marie-Anne MATARD-BONUCCI Agrégée d’histoire, maître de conférences à l’université de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines