Histoire du christianisme

des continents. Pluralité ethnique, religieuse, politique et économique. Il existe des états démocratiques, non démocratiques et partiellement démocratiques. La dictature est importante. Différentes religions : - Shintoïsme au Japon - Christianisme aux Philippines - Hindouisme en Inde et au Sri Lanka - Confucianisme et Taoïsme en Chine - Islam dans les pays d’Asie centrale, en Malaisie et en Indonésie Différentes parties : - Asie de l’est comprenant Asie du Nord-est (Chine, Taiwan

religieuses Eusèbe de Césarée, dans son Histoire ecclésiastique (VI, 34), laisse entendre qu'il était chrétien, et qu'il se comporte toujours « dans la crainte de Dieu ». En réalité, si Philippe semble effectivement s'être intéressé au christianisme, à titre privé ou à quelque fin politique, ce que l'on sait des évènements survenus sous son règne le présente comme strictement païen (tauroboles propitiatoires, fêtes du Millénaire). Ce n'est pas contradictoire : le christianisme était bien implanté en Arabie

limites que peut avoir l’identité européenne. L’Europe que nous connaissons actuellement est façonnée par l’histoire et la culture et est riche de nombreux héritages. L’influence chrétienne sur l’Europe d’aujourd’hui est incontestable. Le christianisme et ses valeurs, par exemple l'humanisme, l'indulgence, ont beaucoup influencé le droit notamment à propos de la famille, des successions, du droit pénal, de la position des femmes en Europe, etc. L’Europe est également sculptée par une grande

contre la condition métaphysique 1. Définition 2. Exigences (justice, unité) 3. Objet : Dieu a) L'existence de Dieu b) L'injustice de Dieu c) La nature de Dieu d) Le Christ e) Le christianisme et les chrétiens 4. La conduite révoltée face au mal a) Face au mal métaphysique b) Face au mal moral III. Révolte contre la condition historique 1. Révolte contre l'Histoire a) L'Histoire et les

Histoire des institutions Comment s’est formé le système juridique ? L’histoire est indispensable à un bon juriste. Le droit est un produit de l’histoire. Ex : Dans le code civil (1804), on trouve des règles inspiré du moyen âge et du droit romain. L’assemblée d’aujourd’hui  est le fruit de touts les expériences du parlementarisme du XVIIIe siècle. Les historiens retracent les faits et les évènements passés avec des méthodes. « Institution » : définition large : règle créé par le droit

 »[4] La colonie fournit à sa métropole les matières premières et doit importer exclusivement de ses produits. La métropole s'attribue le monopole absolu sur les produits locaux et sur le commerce avec sa colonie. Le protestantisme, provenant du christianisme à cause de la Réforme, triomphe à quelques endroits et c'est là où les richesses et propriétés du clergé seront en partie prélevées par les autorités publiques en raison de leur soif de prospérité économique. Les premiers empires coloniaux engendront

- LʼEUROPE ET LE MONDE-LES ETATS ET LʼEMPIRE (fin du XVe - XVIe siècle) -Histoire de lʼEurope.La période dite Morderne est considérée comme la 1ère mondialisation culturelle en Europe. En outre des évènements marquant de lʼhistoire vont faire en sorte que lʼEurope établisse progressivement sa force sur le monde tel quʼon le connait à lʼépoque. LʼEurope Occidentale à était le théâtre de mutations culturelles essentiels du XVe siècle voir du début du XVIe siècle. Cette progression lente mais continuelle

Synthèse histoire Problématique : Comment l’Eglise encadre la société au Moyen-Age ? Au Moyen-Age, la société est encadrée par l’Eglise. Elle insuffle une peur constante de l’enfer et impose des croyances. Quelle place tient l’Eglise en occident au X-XIIIe siècles ? L’Eglise occidentale est à la fois la communauté des chrétiens latins dans leur ensemble et l’institution qui a le monopole du dogme chrétien, intermédiaire entre les fidèles et Dieu. Sous l’autorité du Pape, évêque

Composition Histoire L'Eglise au XIe - XIIIe siècleIntroduction : Dans la société du Moyen-âge d’Occident, l'Eglise joue un rôle essentiel. L’Église est constituée de personnes croyant enunseul Dieu, en un prophète : Jésus Christ et au Jugement Dernier. Presque toute l'Europe est chrétienne. L’Eglise est une institution omniprésente dans la vie des chrétiens et participe àl’expansion del’occident médiéval. Du XI au XIIIe Siècle, l'Eglise précise son dogme et réforme ses pratiques.En quoi l’Église

nécessaire ? Aristote vote contre le réel. Si je raconte une histoire qui peut avoir lieu, cela concerne tout le monde puisque c’est universel, alors qu’une histoire particulière n’a pas d’autres objets qu’elle-même. Il y a 6 parties constitutives de la tragédie : fable, caractère, élocution, histoire… C’est le récit qui fait la tragédie. C’est là que se fait la question des tragédies. L’Iliade et l’Odyssées sont ramassés dans le temps. 1 histoire répond à 2 unités : l’unité d’action (début/milieu/fin)