Histoire du christianisme

vision humaniste et révolutionnaire contraste avec sa déification par les chrétiens. L'analyse de l'environnement historique,politique et culturel dans lequel ce récit se présente nous apporte une vision plus rationnelle et contribue à dégager une histoire conforme aux réalités de l'époque de Jésus. Nous aborderons trois points essentiels sur lesquels repose l'analyse de l'auteur afin de mieux comprendre sa position. Il s'agit du contexte socio-politique, du judaïsme et différents mouvements de réforme

des choses qui ont été dites. Transition entre mythologie (par d’irréel) et histoire (il faut les preuves des événements). Le plus célèbre est Hécatée de Milet, et ce n’est pas un hasard car c’est à Milet que nait l’Histoire. Le premier historien : Hérodote d’Halicarnasse - (début 5° s) ville près de Milet, bouillonnement intellectuel aux 6-5° siècles. Il est contemporain aux guerres médiques. Il écrit donc Histoires, ce sont ses enquêtes. C’est tout un programme scientifique car ce sont des

l’opinion publique. Ses disciples annoncent sa résurrection. Ils le reconnaissent alors comme le Messie ou Christ. Ils transmettront son histoire et ses enseignements en rédigeant le Nouveau Testament entre 50 et 100 après J.-C. Pour les chrétiens, Jésus est le fils de dieu, celui qui les a sauvé du pêché, c’et un Messie envoyé. Il est la base même du christianisme, il l’a créée. Dans l’islam, Jésus est appelé Îsâ et n’est qu’un prophète majeur.

L’école d’Athènes ». Tableau qui représente une synthèse des connaissances de la civilisation européenne. Un mariage de la foi et de la raison. III Quelques valeurs européennes L’Europe a une histoire commune avec quelques moments forts, le passé antique, gréco romain. La diffusion du christianisme romain et byzantin. Les effets des révolutions industrielles, la révolution française. Des foisonnements Culturels, la renaissance au 14e, les lumières au 18e. A partir de la, on peut faire ressortir

traduisant aussi par la curiosité géographique, des raisons économiques et religieuses. Le gout de l’exotisme et la curiosité géographique qui s’illustrent par l’envie des Européens de découvrir des choses nouvelles et étrangères sont soutenus par les histoires qui se racontaient à propos du continent asiatique et du continent africain. A propos de l’Asie, depuis les excursions italiennes du XIème au XIIIème siècle au Proche-Orient, des informations parviennent aux autres Européens sur la richesse du continent

d’une nouvelle Encyclopédie, Histoire de l’homme (1809-1811), Mémoire sur la science de l’homme (1813), La Réorganisation de la société européenne (en collaboration avec son secrétaire Augustin Thierry en 1814), ouvrage dans lequel il préconise la Constitution d’une Fédération des Etats européens avec un parlement européen, L’Industrie (1817), L’Organisateur (1819-1820), Du Système industriel (1821-1822), Catéchisme des industriels (1823-1824), Le Nouveau christianisme (1825). L’ensemble de ses oeuvres

1. Qu’est-ce qu’une source en histoire ? Donnez deux exemples C’est toutes traces laissées par les humains qui sont l’objet de l’étude : comme les documents écrits, œuvre d’art La seconde guerre mondiale 1939-1945 La guerre d’indépendance américaine 2. Les Grecs sont les champions de l’humanisme. Pourquoi peut-on affirmer cela ? Les Grecs sont les champions de l'humanisme car ils mettent l'homme au centre de tout. "L'homme est la mesure de toutes choses." Notamment en politique par exemple la

d'origine génoise , va prendre le commandement d'une petite flotte de 3 bateaux en Aout 1492. Lui et son équipage mettent le cap vers l'ouest, a la découverte d'un éventuel " Nouveau Monde". Pourquoi ce voyage ? Que va-t-il découvrir ? Source : Histoire-géo , CAP , Foucher. Cette peinture met en scène le départ de Christophe Colomb avec un caraque et deux caravelles , petits voiliers bien adaptés à la navigation en haute mer. Il est accompagné de 95 hommes d'équipage. Christophe Colomb est au

Histoire des sources du Droit Cette matière existe depuis le XIXème siècle sous cette forme. Introduction : 1. Représentation du Droit en Général. Notion de droit : « ensemble des institutions et des règles qui régissent une société donnée. » cette conception est matérielle. • on a la notion de Corpus. Cette définition est discutable. On ne dirait pas que la médecine est l'ensemble des instruments de médecin. • le Droit mérite une définition plus élaborée. → pour les Romains : « ars boni et equi

part, de définir la nation, comprise comme un « mode de groupements » (p.7) particuliers, historiquement déterminé. Ce dernier point pose un problème capital : si la nation n'a pas de fondement, comment penser l'articulation entre un peuple et son histoire, ses symboles, et tous ces éléments qui composent, sans la fonder une nation ? Pour répondre, Ernest Renan retrace dans un premier temps l'origine historique du mode de groupement particulier qu'est la nation, puis il donne une définition négative