Histoire du Sénégal

signatures (dont celles de trois évêques, dix-neuf vicaires généraux, plus de huit cent cinquante prêtres, près de quatre-vingt dix présidents de consistoire ou pasteurs, six mille négociants). À la fin de février 1848, pendant son voyage d'enquête au Sénégal, Schoelcher apprend la chute du roi Louis-Philippe. Il regagne paris, contacte François Arago, ministre de la Marine et des Colonies qui le nomme sous-secrétaire d'État chargé des colonies et des mesures relatives à l'esclavage. Le 4 mars 1848, le

enjeux pour l’entreprise, évitant ainsi les situations de sous-contrôle, qui exposent la banque, ou de sur-contrôle, qui engendrent des dispositifs procéduriers excessifs. II- CADRE METHODOLOGIQUE 2.1- Cadre de l’étude 2.1.1 - Présentation du Sénégal * Géographie Situation | Afrique de l’ouest, avoisinant l’océan atlantique Nord, entre la Guinée Bissau et la Mauritanie | Superficie | 196 190 Km2 (avec 192000 km2 en terre et 4190 km2 en eau) | Frontières terrestres  | Pays frontaliers :

Cheikh Ahmadou Bamba Le Cheikh Ahmadou Bamba né en 1270h / 1852 au Baol, province du Sénégal. Son vrai nom est Ahmed ibn Mohamed Ibn Habiboullah Ibn Mahram Ibn Habiboullah Ibn Mohamed El Kebir Ibn Said Ibn Othman (en langue Wolof Osman). Osman fut le premier de la famille à parler la langue Wolof. Ils sont des Chérifs Idrissides descendants de Seyidina Hasen Ibn Ali ibn Abi talib. Leur nom de famille est Al Bekki « le Mecquois ». La langue wolof le prononce M‟Backé. Le Cheikh signe ses écrits: «Ahmad

de l’auteur sénégalais Mariama Bâ ; ce texte a été publié pour la première fois en 1979. Mariama Bâ fut la première femme africaine à avoir écrit certaines réalités sociales sur le continent africain , en général et à son pays en particulier, le Sénégal. Dans un contexte où la liberté de pensée et d’expression en ce qui concerne les femmes n’étaient pas forcément les même que les hommes. Le roman retrace vingt-huit lettres.les différentes étapes de la vie de deux amies d’enfance, Ramatoulaye Fall

qu’il appela lui-même la « négritude » : « La Négritude est la simple reconnaissance du fait d'être Noir, et l'acceptation de ce fait, de notre destin de Noir, de notre histoire et de notre culture ». Diplômé de l’Ecole Normale Supérieure à Paris, il eût une production poétique prolixe en parallèle de ses activités politiques au Sénégal, dont il fut le premier président de la République (de 1960 à 1981).
 Femme Noire est un poème de Léopold Sédar Senghor sur la négritude extrait du recueil Chants

l'occasion du Salon au Louvre en 1819. Le tableau représente un fait divers qui intéresse beaucoup Géricault pour ses aspects humains et politiques, le naufrage d'une frégate en 1816 près des côtes du Sénégal. Le peintre s'inspire du récit des rescapés de la Méduse: ceux-ci allaient coloniser le Sénégal qui venait d'être restitué à la France par les Britanniques mais en cours de route, le capitaine du navire ne parvint pas à éviter l'échouage du navire sur un banc de sable. Ils durent construire un

Ouidah. En ce qui concerne les marchandises européennes, ils ne tenaient pas compte des prix occidentaux. Dans certaines régions, c'est le choix dans l'assortiment qui déterminait la valeur d'un lot d'esclaves. En 1724, dans la région du fleuve Sénégal, 50 captifs avaient été traitésDag 7 pour : 201 pataques à 4 livres la pièce 1 macaton petit d'argent et sa chaîne 1 cornet, ditto 5 fusils 8 cordes 1,5 aune, drap écarlate 24 pintes eau de vie 12 barres de fer 75 livres de poudre à canon

municipaux de Dakar qui porte actuellement le nom d'un conseiller municipal, Armand Angrand et faisant face au service d'hygène, une concession abritant en son sein une grande mosquée en dur où s'assemble une foule à chaque heure de prière. Dans le Sénégal nouvellement indépendant, son père, fonctionnaire de l'administration coloniale, devient le premier ministre de la santé de la Loi-Cadre. Après la mort de sa maman, elle est prise en main par ses grands parents maternels traditionalistes. Sa vie va

des arbres avec l’objectif de lutter contre la désertification doit donc associer les populations. La GMV dans sa conception actuelle est ainsi bien plus que ce que laisse entendre son nom ou son tracé : la note présentant son concept (UA, CENSAD, Sénégal 2008) précise qu’il s’agit de réaliser l’installation et la mise en valeur intégrée d’espèces végétales à valeur économique adaptées à la sécheresse, de bassins de rétention, de systèmes de production agricoles et d’autres activités génératrices de

terminerons par l’avenir de la Francophonie dans la Mondialisation (II). I. LA FRANCOPHONIE, UN TERME RICHE DE SENS A- Son historique, sa mise en place et ses fondements 1) Genèse et développement de la Francophonie * Une histoire de la Francophonie Le terme « francophonie » est apparu vers la fin du XIXe siècle, pour décrire l’ensemble des personnes et des pays utilisant le français. Il acquiert son sens commun lorsque, quelques décennies plus tard, des francophones prennent