Histoire ecclésiastique du peuple anglais

retour à une paix relative favorise la circulation des marchandises et des hommes, la circulation monétaire et la renaissance des villes. Les artisans et les marchands se révoltent bien vite contre l'autorité tatillonne des seigneurs laïcs ou ecclésiastiques et parviennent à obtenir des chartes de libertés leur permettant de s'administrer eux-mêmes. Dans les villes, les artisans exerçant une même activité se regroupent en organisations professionnelles très rigides et protectionnistes. Le xiiie siècle

tentative de théologie qui atteindrait ceux qu'il a appelés lui-même « les survivants de sa génération ». Moltmann a espoir que l'exemple de l’« Église confessante », opposée aunazisme pendant la guerre, serait suivi dans de nouvelles structures ecclésiastiques. Mais lui et d'autres furent déçus de constater une reconstruction sur les modèles d'avant-guerre, dans une tentative culturelle d'oublier totalement cette période meurtrière. Moltmann part étudier à l'Université de Göttingen, dont les professeurs

HISTOIRE MEDIEVALE Chapitre 1 : Histoire de l’Occident (888-1270) Le Traité de Verdun en 843 a mis fin à l’unité de l’empire carolingien mais il ne met pas fin aux rivalités entre les trois souverains de trois royaumes de l’empire qui imergent alors : Francis occidentalis Germanie Royaume de Lothaire Leurs succésseurs se disputent le titre impérial. En 888, Charles le Gros disparaît apres avoir été déposé. On peut considerer que c’ets la fin de l’Empire Carolingien. Certes le titre

moyens mis en œuvre et le déroulement des opérations est-il le même dans les deux cas ? En premier lieu, les unités allemandes et italiennes puisent des origines communes dans les idées du premier 19ème siècle et dans l’échec du printemps des Peuples en 1848. Dans les deux cas, c’est une unification par le haut, donc par les dirigeants, mais dont les modalités varient d’un pays à l’autre, qui est préférée. Enfin, la marche vers l’unité en elle-même se fera de façon différente, mais contre un ennemi

Histoire du Droit Suite du cours du premier semestre: §6- La règle de continuité Affirmée à la fin du MA, elle prévoit que L'État est continu et ne disparaît pas, les personnes physiques des rois elles, disparaissent mais la couronne et la fonction royales sont continues. Il n'y a jamais d'interruption du pouvoir. Pour éviter une vacance du roi, ce système est mis en place, car jusqu'au 15e ce qui rendait le roi monarque, c'était le sacre. Lorsque le roi est mineur (minorité royale 14ans

2011. Jacques BOUINEAU, Histoire des institutions, Ier-XVe siècle, Litec, 1994. Jean-Marie CARBASSE, Manuel d’Introduction historique au droit, PUF, « Droit fondamental », éd. 2013. Jean-Marie CARBASSE, Guillaume LEYTE et Sylvain SOLEIL, La Monarchie française du XVIe siècle à 1715. L’esprit des institutions, SEDES, 2000. Bernard DURAND, Christian CHENE et Antoine LECA, Introduction historique au droit, Montchrestien, « Pages d‟amphi », 2004. Jacques ELLUL, Histoire des institutions, PUF

HISTOIRE DES IDEES POLITIQUES ET DES DOCTRINES JURIDIQUES     1ère partie: antiquité 2ème: MA 3ème: temps moderne et début époque contemporaine.   Bibliographie: * manuels généraux: M. Prélot Précis Dalloz histoire des idées politiques * Jean Touchard 2 volumes un sur le 1er semestre et l'autre sur le 2ème: Thémis presse universitaire de France * JJ Chevalier: les grandes œuvres politiques de Machiavel à nos jours: Armand Colin. + manuel chez Paillot. * Guchet manuel en

en noter 2 : celle de 406 et celle du 6e siècle ( la dernière ). Parmi les premières vagues du IIIème siècle, certains peuples de l'Est se sont introduits dans l'Empire de façon non-durable. Les vagues successives sont d'abord représentées par les Goths. Ils se divisent en Wisigoths et Ostrogoths, représentant la civilisation la plus brillante pour nous. En effet, c'est ce peuple qui va essentiellement s'installer en Italie et dans le sud de la France, ainsi que dans une partie de l'Espagne. Leur

sont venues s'ajouter, jusqu'au premier millénaire, des vagues de peuplement successives composées de Celtes4, de peuples germains Francs, Wisigoths, Alamans, Ostrogoths et de Burgondes5. À partir du début du second millénaire, c'est la monarchie capétienne qui construit l'unité territoriale du royaume de France. Le 17 juin 1789 se constitue la première unité politique se réclamant du peuple français. C'est l'acte de naissance de l'état actuel. La période contemporaine est marquée par des efforts d'unification

anglaise de 1688. Le mouvement de renouveau intellectuel et culturel des Lumières se développa dans une grande partie de l’Europe, surtout l’Europe du nord et la France, ainsi que les États-Unis. Ce phénomène qui toucha tous les domaines est connu, en anglais, sous le nom d’Enlightenment, en allemand sous le nom d’Aufklärung, « Illuminismo » en italien ou « Ilustración » en espagnol. La philosophie des Lumières désigne le mouvement intellectuel qui s’est développé à cette période autour d’idées pré-démocratiques