Histoire économique

 Histoire !!!! 1. Identifier chaque document. Le premier document est un tableau qui montre la situation démographique d’Algérie en 1954. Ce document reflète l’opposé des deux communautés et la discordance en résultant. Le deuxième document est un descriptif de la situation en 1955 rédigé par le gouverneur gaulliste dont sa politique cible une Algérie fançaise. Dans son diagnostic il fait bien signe des problèmes en Algérie. 2. quelles caractéristiques économiques, sociales et politique

professionnel de synthèse 20 min mémoire d’entreprise 20 min 20 min U1.2 – LANGUES VIVANTES I U3 – INTERVENTIONS SUR DES SYSTEMES (pratique pour les candidats individuels) U4 – MEMOIRES PROFESSIONNELS UF1 – LANGUES VIVANTES II (oral facultatif) UF2 – HISTOIRE DES SCIENCES, DES TECHNIQUES ET DES ENTREPRISES (oral facultatif) A l’initiative des recteurs Du 24 au 26 Juin 2013 OPTIONS ACADEMIES AUTONOMES ACADEMIES PILOTES Nantes ACADEMIES RATTACHEES Rennes, Toulouse CANDIDATS INDIVIDUELS

Intelligence Economique L’essor du Storytelling dans nos activités, gouvernées jusqu’à présent par le raisonnement rationnel ou le discours scientifique, nouvelle mode managériale ? 2010/2011 I – Généralités A. L’œuvre Titre : Storytelling, la machine à fabriquer des histoires et à formater les esprits. Auteur : Christian Salmon Langue d’origine : Français Date de première parution : Octobre 2007 Editeur : La Découverte Collection : « cahiers libres » Nombre de pages : 227

susceptible de le devenir, tout peut être politisé. Exemple pendant longtemps dans nos sociétés on a longuement considéré que le chômage ne relevait pas du domaine politique/////////////// La sociologie politique est une branche des sciences sociales ( histoire, anthropologie, ethnologie ) Principes de la méthode sociologique : traiter les faits sociaux comme des choses, un fait social selon Durkheim s'explique par un autre fait social on explique le social par le social. Un fait social c'est un ordre

Un peuple est -il responsable de son histoire ? I. oui il est responsable car se sont les hommes qui font l’histoire : Dans un premier temps, nous pouvons voir qu’un peuple est responsable de sont histoire car c’est lui qui en est à l’origine . En effet , Marx affirme que « l’histoire ne fait rien » mais que «  ce sont les hommes qui font l’histoire » . Seulement, d’après lui, les hommes le font dans des conditions historiques et sociales très déterminées . Ainsi, si les hommes prennent

européenne Pierre-François Guédon, Brigitte Sintsimon, Sandrine Gelin Institutions administratives et fonction publique Jean-François Guédon, Clara Barilari Institutions économiques et financières Clara Barilari, Marion Stuchlik Dans d’autres séries Culture générale, Manuel et exercices corrigés Robert Silvestre Patrimoine et Histoire de l’Art Marie-Anne Caradec Le code de la propriété intellectuelle du 1er juillet 1992 interdit en effet expressément la photocopie à usage collectif sans autorisation

droite. A un moment où l’identité collective de classe ne pouvait plus être mobilisée de la même manière, la question de l’identité collective, nationale, ethnicisée s’affirme. Le même phénomène s’observait dans les années 1930 en raison de la crise économique. Toutefois la patrie restait le cadre de l’école comme l’a montré Olivier Loubes dans L’école et la patrie, Belin, 2001. Mais à partir de la fin des années 1930, dans les programmes on pensait la nation, le social et le travail dans un même mouvement

réels qui se sont produits autrefois. Notre langue ne possède qu'un mot pour désigner ces deux aspects, au contraire de l'allemand qui possède deux noms : «Geschichte » (le récit historique) et « Historie » (la réalité historique). La racine du mot « histoire » se trouve dans le grec « historia » qui signifie « enquête ». C'est Hérodote qui, au Ve siècle avant Jésus-Christ, à l'époque de l’âge d'or d'Athènes, a inventé cette discipline qu’est l'histoire. Avec elle, s'est installée une rupture, comme ce

HISTOIRE - CULTURE DESIGN 20010-11. Session 1 ILOI L1 Intervenante : Patricia ROCHECOUSTE Choisir un objet des années 1990 à nos jours Exposé présentant cet objet par le biais de l’analyse et de la synthèse - à présenter à l’oral en session 2 : Exposé de 10 mn par groupe de 2 (majoritaires) à 15mn par groupe de 3 - à remettre sous forme de dossier numérique déroulant au format PDF (à l’italienne > format horizontal pour lecture pleine page lors de vos passages oraux.) Textes + visuels les plus

fond des yeux, avec un détachement qui favorise l’analyse objective ; ainsi, une nouvelle race d’écrivains est née qui propose une autre image de l’Afrique et des Africains, englués dans leurs contradictions sociales, politiques, idéologiques, économiques, etc. D’autre part, la critique littéraire, ou du moins les études littéraires se sont reconverties pour se conformer à l’évolution thématique, scripturale et institutionnelle de la littérature en Afrique : de nouvelles préoccupations se sont exprimées