Histoire sociale

la dépendance du fonctionnement social (rôle de l’état, des institutions) envers les valeurs culturelles. Ces valeurs peuvent être mal interprétées par un autre groupe social qui ne les connait pas. La connaissance de la culture de l’autre procure une meilleure compréhension des valeurs convergentes et divergentes qui s’établissent entre deux groupes. Connaître l’autre, c’est connaître sa culture, son identité entant qu’un membre d’un corps social spécifique. La culture nationale

canaux ayant un statut officiel (commémorations, enseignement, médiatisation de la production et des débats scientifiques, etc.), qu’elles s’approprient de façon plus ou moins explicite. S’il existe une inévitable compétition entre mémoire et histoire, entre fidélité et " reconnaissance " d’une part et explication et vérité vraisemblable de l’autre, il est mutilant d’établir entre elles une hiérarchie absolue (dans un sens ou dans l’autre) et une frontière infranchissable. Reste que l’histoire

Histoire : terme indoeurop, vient de wid = savoir. L'hist traite des faits passés pour éviter te subjectivité. L'historien ne reconstruit pas les faits, son rôle est de les sélectionner, d'en proposer une lecture. Épistémologie : s'interroger sur la façon dont on fait une science. L'épistémologie apparaît au XIX, époque du positivisme, car la crédibilité de l'histoire est remise en cause. 1 ère quest° : « quel est l'objectif de l'hist ? » . L'histoire s'applique exclusivement à la politique

14 L’HISTOIRE L’essentiel pour comprendre 1 HISTOIRE ET ÉVOLUTION ▲ ▲ A. Les deux sens du mot « histoire » L’histoire, c’est cet écoulement perpétuel du temps dont chacun de nous n’est qu’un bref moment. Mais il faut tout d’abord distinguer – ce que la langue française ne fait pas – l’histoire entendue au sens de « science de l’histoire » (en allemand Historie) et l’histoire considérée comme le devenir historique lui-même (en allemand Geschichte), dont la science historique entreprend

Une autre histoire du XXe siècle Une série documentaire de Elikia M’Bokolo, Philippe Sainteny, Alain Ferrari Réalisée par Alain Ferrari Et produite par Tancrède Ramonet AFRIQUE(S) en coproduction avec France 5 et l’Institut National de l’Audiovisuel en association avec TV5 et Canal France International AFRIQUE(S) Une autre histoire du XXe siècle « Tant que les lions n’auront pas leurs propres historiens, les histoires de chasse continueront de glorifier le chasseur. » Proverbe

l’épreuve d’histoire-géographie En première, vous êtes soumis à une épreuve anticipée d'histoire, de géographie et d'ECJS (éducation civique, juridique et sociale). Cette épreuve est commune aux bacs STD2A, STL et STI2D. L'examen oral, affecté d'un coefficient 2, porte sur les cinq thèmes du programme : "La France contemporaine" (volet histoire et ECJS et volet géographie et ECJS), "L'histoire du quotidien", "La mondialisation" et "La Chine". Dans une première partie, vous devez répondre à trois questions

civiques, Barack Obama a russi sortir ces populations afro-amricaine dun silence continu. Sa russite incita le peuple noir travailler davantage et ne pas perdre espoir afin de gnraliser ce succs. LAmrique dbute lcriture dune nouvelle page de son histoire la renaissance du rve amricain, un rve pour tous, o tous peuvent vivre, travailler ensemble et russir en tant quindividu, sans craindre dtre jug cause de sa couleur de peau ou de sa religion. Pour conclure sur cette partie, nous pouvons dire que

figée. De plus, l'homme est le produit de sa propre histoire. Même si cela semble paradoxal, l'histoire bien qu'elle soit pour l'homme un rappel de ses actes passés néfastes, est en fait le temps nécessaire pour que la raison de l'homme reçoive son plein développement. C'est Kant qui le premier développe cette théorie selon laquelle derrière les folies de l'histoire se cachait un principe d'ordre. Ainsi, il écrit dans Idée d'une histoire universelle du point de vue cosmopolitique : "L'homme

Balzac, Hugo et Zola écrivent des histoires fictives grâce au roman d’aventure. Proust raconte sa propre histoire grâce au roman autobiographique. Les quatre textes évoquent une description précise d’un ou plusieurs personnages réaliste mais fantastique. Tout d’abord ces quatre textes évoquent une description de personnages dans un cadre réaliste : le cadre spatio-temporel, le cadre politique et sociale, ainsi que le cadre culturel sont donnés. Dans l’extrait du Chef-d’œuvre inconnu l’action

Amorce : pour éduquer les enfants, on recourt aux histoires peuplées de personnages inventés, souvent destinées à forger leur vision de la vie ou à les édifier. L’âge adulte oublie un peu ce goût du récit, considéré en tout cas comme moins sérieux que les autres formes d’argumentation. Cependant, des écrivains comme La Fontaine et Voltaire savent le parti que l’on peut tirer de la force argumentative de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale nue apporte de l’ennui Le conte fait passer