Historia

LE MAISTRE AnaïsCompte rendu d’article PRO RUIZ, Juan, « La construcción del Estado en España: haciendo historia cultural de lo político », Almanack. Guarulhos , n° 13, 2016, p.1-30. Juan Pro Ruiz est un historien et chercheur espagnol né en 1962. Il est professeur d’Histoire contemporaine à l’université autonome de Madrid. Ses principaux axes de recherche portent sur la construction de l'État et l'histoire comparée de l'Espagne et de l'Amérique

2: Savoir raconter une histoire au passé, raconter ce qui est arrivé «Al cabo de un rato de charla, mi fantasía volaba de tal modo que terminaba por confundir realidad y disparate (1). A partir de ese momento era yo quien contaba historias, las fantásticas historias de mis aventuras marineras a las que mi padre y mis hermanos prestaban oído (2) mientras mi madre se afanaba (3) en la cocina, preparando la cena. Y un día juré incluso haber sido testigo de la captura de un enorme tiburón (4) en la

los detalles vamos a vivir durante un instante corto el momento de un reencuentro trágico. El texto se forma de cuatro movimientos. El primer movimiento (Línea uno a seis), sitúa el lugar y la situación del país en el momento en que se cuenta la historia. Sirve a situar el lector. En el segundo movimiento (Línea siete a trece), presentación del personaje principal y el tema principal del texto es decir la búsqueda de sus amigos, dos gemelos supervivientes de la batalla en Tuscatlán. Luego en el

maíz El documento es un fragmento de una novela. El Texto habla de la niñez de la narradora, de su aprendizaje en su hogar y en su escuela, y de cómo las raíces con importantes. La narradora cuenta que cuando ella era niña, siempre escuchaba historias de mujeres por su madre y su abuela que estaban siempre en la cocina, la cual fue el lugar donde tuvo su primera enseñanza. Un día, la narradora iba a pisar un grano de Maíz, pero Sato, su sirvienta, la detuvo y le explico que el maíz era algo sagrado

cerca de 10millones de habitantes. Limita al norte y al este con Brasil, al sur con Paraguay y Argentina, y al oeste con Chile y Perú. Comprende distintos espacios geográficos como la Cordillera de los Andes, el Altiplano, la Amazonía y el Chaco. Historia Tiahuanaco Esta cultura se inició alrededor del 2000-1500 antes Cristo, y colapsó alrededor del año 900 o 1000 después Cristo. Tiahuanaco fue la cultura madre de las civilizaciones americanas. Se piensa que fue el centro de una civilización antigua

A IDEOLOGIA RACISTA ENTRA EM CAMPO Rosenverck E. Santos Prof. de História A copa do mundo de futebol é a celebração entre os povos e continentes. Esse é o discurso oficial. É como a democracia racial no Brasil: - uma celebração entre as raças. Tal discurso afirma: democraticamente as raças no Brasil estariam harmonicamente relacionadas! Na copa do mundo aconteceria o mesmo, os povos estariam harmonicamente relacionados, teriam as mesmas oportunidades futebolísticas de ganhar

dictaduras militarios que pasaron en Am. Del Sur. Fue publicado en la Revista de Clarin ; un periodico muy famoso en Argentina en 2001. . En su testimonio, relata su historia ; fue secuestrado cuando era bebé y discubrio su verdadera identidad 24 anos mas tarde.

millones de habitantes), la cual se concentra en el área metropolitana. En un primer tiempo, hay que subrayar la historia de la comunidad de Madrid. En un segundo tiempo, cabe insistir en la capital de esta comunidad: Madrid. Por fin, podemos poner de realce la importancia de este centro político y económico en el país. I)La breve historia de la comunidad de Madrid Con más historia que territorio, la Comunidad de Madrid se centra obviamente en la capital del Estado. La ciudad tiene un papel

Este texto de Manuel vincent que estudiamos se titula Se la había comido. Fue publicado en 1993 pero nos cuenta una historia que se pasa durante la posguerra civil española. La población sufría de hambre y de los abusos del régimen de Franco. Por eso el personaje principal, un joven muy hambriento, roba una hogaza de pan a una mujer que sale del horno con varios kilos de pan blanco sobre la cabeza, como una provocación por la parte pobre de la población que no tiene dinero para comer. El narrador

otoños después» (l.5-6) y sabemos que el texto empieza al estallar la Guerra Civil, o sea, en julio de 1936. * ¿Qué relación podemos establecer entre el contexto histórico y este nacimiento? ... cruce de la Historia y de una historia ® empieza una Historia y también una historia. * Segunda parte (l.7-l.15): el accidente * ¿Cuál es el desfase que se observa en esta líneas? ...desfase entre el sentir, el fluir de la vida y las atrocidades de la guerra. * trabajo en casa: